從《喬家的兒女》看當下婚戀電視劇的敘事模式
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作者:李春穎
摘要：熱播劇《喬家的兒女》在帶給觀眾愉悅的審美體驗的同時，也可以幫助我們窺見當下婚戀題材電視劇的敘事模式。該作品將婚戀關系穿插于親子之情當中，更能集中地體現當下人的婚戀狀態?；诖?，文章結合電視劇《喬家的兒女》的相關情節，分別從敘事背景、敘事結構、敘事方法和敘事框架四個方面入手，對當下婚戀劇的敘事模式進行分析和解讀。隨著受教育程度的不斷提高，人們的婚戀觀發生了明顯的變化，婚戀題材電視劇的敘事模式也變得更加豐富多彩。
關鍵詞：《喬家的兒女》;婚戀劇;敘事背景;敘事結構;敘事方法;敘事框架
中圖分類號：J905 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）01-00-03
婚戀劇以其真實性和教育性在中國家庭倫理題材的電視劇中備受人們的關注和喜愛，幾十年來，其熱度有增無減。從1997年的婆媳劇經典之作《婆婆媳婦小姑》，到2013年、2014年熱播的《咱們結婚吧》《大丈夫》等等，婚戀劇在電視劇市場中廣受歡迎，取得了不菲的成績。同時，其中日益突出的“閃婚”“假婚”“[婚”“試婚”等問題，在新時代話語環境下的婚戀歷程中，引起了人們更多的關注和重視。我國婚戀題材的電視劇發端于20世紀90年代，而電視劇《喬家的兒女》的時間線從1977年跨越到2008年，劇中人物談婚論嫁的過程基本吻合國內婚戀劇的發展歷程，并且也對應了當下人們不同的婚戀狀態。因此，以熱播劇《喬家的兒女》為例，對當下婚戀電視劇的敘事模式進行研究，不僅可以總結出這類電視劇創作的基本模式，也可以為相關創作提供新的思路，以建立起新的敘事體系。
1 敘事背景
婚戀劇作為一種來源于生活的劇作類型，與科幻劇、諜戰劇等有著不同的敘事背景，即以日常敘事模式為主。這是婚戀劇最突出的特點之一，也是其備受歡迎的重要原因。
“所謂日常敘事就是以日常生活為核心，圍繞日常生活進行文本構建、意義闡釋和審美表達，在這里，瑣碎的、被人們習焉不察的日常生活事件與生活空間成為敘事、審美、價值觀以及意識形態體現與挖掘的對象。日常生活敘事作為一種流行的寫作傾向，最顯著的特征是以寫實的方式，不厭其煩地展示日常經驗和日?，嵤拢瑢⑷粘Ｉ钐嵘秊槲膶W敘事的主要對象和審美范疇?！盵1]也就是說，婚戀劇始終與當下社會生活形影相隨，而不是架空在宏大的歷史背景之上。熱播劇《喬家的兒女》將日常生活投射于劇情敘述當中，讓各個角色的愛恨悲歡在廣闊的生活畫卷中得以展開，著力于表現普通家庭中最真實的婚戀狀態。劇作展示了三段完全不同的婚姻愛情歷程，即使放在當下也極具代表性。
一是以大哥喬一成為代表的扭捏、卑微的愛情。他身上有著被生活逼迫出來的堅強，也有因從小缺愛而產生的自卑和排外心理。他一方面渴望獨立，另一方面又總是被原生家庭所牽絆，終究逃不出“大家”的束縛。做人如此，對待婚姻更是如此，前妻葉小朗將他比喻成一頭被繩索拴住的大象，這便是喬一成婚姻狀況的真實寫照。二是以喬三麗為代表的事業愛情雙豐收的婚姻。三麗有著超越普通人的遠見和對愛情的堅定，她深知自己所追求的是什么，并且為之不斷努力。與一成相比，她少了些“大家”的羈絆，多了照顧自己“小家”的自由，同時又把握住了時代的機遇，收獲了愛情與事業。三是以喬四美為代表的“顏值至上”和“愛情至上”的婚姻選擇。盲目是喬四美對待愛情的真實寫照，用現在的話說，她是典型的“戀愛腦”。喬四美高估了愛情的力量，低估了人性的丑惡，面對丈夫戚成鋼的多次出軌，她非但沒有及時止損，反而試圖用幻想來逃避現實的一地雞毛，最終為自己的魯莽和愚蠢付出了代價。
優秀的婚戀劇讓人“看過以后會有思考，有苦澀的微笑”[2]，劇作通過三種不同的婚戀表現達到了對現實生活中普羅大眾婚姻愛情狀態的真實再現，并通過一定的夸張手法放大了婚戀矛盾，不僅使觀眾透過劇中人物看到了自己的影子，而且進一步引起人們的共鳴，發人深省。
婚戀電視劇將最能表現其敘事主題的生活橫截面搬上屏幕，放大男女主人公戀愛的歷程和生活中的點滴，給觀眾一種強烈的代入感，“從這個意義上說，其‘歷史的深度’是不夠的，但相反，其‘現實的真實’又是極為生動的”[3]。
2 敘事結構
敘事結構成熟與否是決定一部電視劇劇情精彩與否的關鍵?；閼匐娨晞‰m然各有各的情節和主題，但是其在敘事結構上基本遵循三“相”式結構，即“相識相知―相戀相愛―相守相離”，這也是婚戀劇目前最成熟的敘事結構，符合受眾不斷攀升的審美訴求。
三“相”式結構具體又可以分為三種表現形式，結合電視劇《喬家的兒女》中的相關情節而言，第一種形式是“相識―相戀―相守”，集中體現在喬三麗、齊唯民等人羨煞旁人甚至近趨于理想的婚戀過程當中。在這部分的情節里，他們與自己的戀人相識并相愛，共渡難關，矢志不渝，最終廝守終生，結局完滿，契合觀眾的期待視野，屬于一種理想化的婚戀狀態。第二種形式是“相識―相愛―相離”的情況，具體以喬一成為代表。他想與愛人長相廝守，平平淡淡地度過余生，但由于性情和三觀不和，最終雙方相離，這也是當下人們最為普遍的一種婚姻狀況。在這種敘事結構中，婚姻生活里的矛盾總是接二連三地出現，并被不斷放大和突出，而且隨著劇情的發展被賦予了教育和啟蒙的深刻意義。第三種形式是“相識―相戀―相離”，以喬四美為主要代表。主人公不斷成長、不斷成熟，其愛情觀亦隨著劇情的發展而不斷完善。電視劇側重于對這種完善過程的表現，通過放大人物婚戀觀不斷成熟的過程中的關鍵節點，引起觀眾的重視并帶給人們啟示。
值得注意的是，在三“相”式結構中，電視劇尤其側重于對“相守相離”，即對三種表現形式中戀愛雙方與引起婚戀危機的因素進行斗爭的過程的刻畫。這一過程往往采用“患難見真情”的表現方式，圍繞著愛情中的阻礙因素展開情節，并著重表現人物對阻礙因素的克服過程，再在此基礎上提出種種發人深省的問題并反思。這種借放大外部因素和內部深層次因素的矛盾來突出主旨的手法，既契合了婚戀劇以日常敘事模式為主的敘事背景，又易于普羅大眾理解接受。
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