山西廣播電視臺公共頻道民生類節目轉向研究
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作者:武辰囿
摘 要：近年恚山西衛視公共頻道的民生類節目致力于為公眾的整體利益服務，具體形成了為公眾分憂、解決百姓困擾的節目特征轉向。本文以民生類新聞節目《民生大接訪》和民生綜合類節目《元氣朋友圈》為研究對象，重點分析了山西衛視公共頻道在轉向為公眾服務、建設公共性頻道時所采取的節目制作策略，并針對節目存在的局限提出相應的解決方案。
關鍵詞：公共頻道；《民生大接訪》；《元氣朋友圈》
中圖分類號：G223 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2022）09-0044-03
1998年福建省廣電局首先創辦了“公共頻道”。其創辦的初衷是為了統一電視臺的管理標準、方便規范管理，以及杜絕電視臺內部所存在的隱患與問題。以此為開端，各地電視臺也開始創辦公共頻道，但均未形成其頻道特征，與公共電視的典型特征和具體含義有較大區別?！肮搽娨暿前殡S電視的誕生而在西方國家首先出現的一種電視體制”[1]。由此可見，我國公共頻道，尤其是公共電視的發展與西方國家公共電視的發展是不同的。由于國情以及各種因素的存在，公共電視在我國的發展不能照搬照抄西方國家的創辦宗旨和節目模式，而是應該立足于我國的基本國情，嘗試發展具有中國特色的公共電視，各衛視創辦的公共頻道，便是公共電視在中國電視史上的一次嘗試與實踐?！肮差l道是國內電視改革的“試驗品”，卻啟迪了國內業界對媒體“公共性”理念的關注和研究，影響深遠”[2]。在新時代背景下，我國各衛視創辦的公共頻道都愈發接近公共電視的特征，并逐漸體現出“公共性”這一理念，其中，山西廣播電視臺公共頻道的宣傳語“你的頻道、我的頻道、大家的頻道―――公共頻道”，直接地體現了公共頻道的轉向：即切實關注公共利益，強調建立一個公共空間以便公眾發表意見，解決公共問題。哈貝馬斯的公共領域理論認為，“公共領域指介于國家和市民社會―――私人領域之間存在的一個公共空間。假定市民們在這個空間中自由言論，不受國家和私人的干涉，公共電視正是建構公共領域的一個理想的選擇?！盵3]該宣傳語在某種程度上也體現了哈貝馬斯所主張的公共領域的觀點。近年來，山西廣播電視臺公共頻道制作的電視節目逐漸也體現出解決百姓民生問題的節目宗旨，以及對公眾日常生活細節的關注，其中，《民生大接訪》和《元氣朋友圈》是山西廣播電視臺公共頻道節目轉向對“公共性”的鮮明體現。
一、《民生大接訪》：民生問題解決的新途徑
《民生大接訪》欄目是由山西廣播電視臺公共頻道制作，于2013年5月17日開播的。該欄目聚焦民生問題，關注基層百姓的生計問題，并為百姓提供解決問題的新路徑，即通過電視媒體對百姓切實關注的問題進行關注，并尋求政府的幫助與支持，從而為百姓解決切實困擾。也有研究者認為，“《民生大接訪》欄目是山西廣播電視臺公共頻道聯合山西省信訪局共同開辦的全國第一檔電視信訪新聞欄目。該欄目立足民生問題，直面信訪矛盾，積極搭建調解平臺，選取既有典型性又有解決路徑的信訪事項，變“群眾上訪”為“干部下訪”，并以紀實手法拍攝、記錄民生訴求的化解過程，將新聞的時效性，敘事性與調解的服務性相結合，既突出了正面引導，也體現了輿論監督，開辟了中國“電視信訪”的新渠道?！盵4]
《民生大接訪》欄目能夠在有限的時間內，將百姓的某一具體問題呈現在熒屏上，并以有效的手段，通過政府強有力的支持，解群眾之憂，該欄目自2013年開播以來，每期節目都真誠地深入群眾生活之中，細心調查百姓面臨的困難，并聯系負責相關事項的工作人員，積極為百姓解決問題。此外，該欄目在解決某一問題時，既有公事公辦、合理有序的辦事流程，又富有人文關懷，對事件中心人物給予高度的同情和關懷。以《獨居老人的特殊葬禮》這一期節目為例，節目以過世數月久久未能下葬的老人張啟和為切入點，節目組深入事件中心，對去世老人的女兒以及老人所在公司兩方互相推諉的矛盾進行客觀呈現，在聯系信訪局之后，將此事反映給信訪局的工作人員并在他們的幫助下，為張啟和老人舉辦了葬禮，體現了《民生大接訪》欄目的人文關懷精神。該期節目選取的事件社會關注度極高，既體現了老人的生存問題，也體現了以張啟和為代表的獨居老人無人贍養、無人照料的境況，同時呈現出當下老年人的贍養問題和生存處境，引起了社會的廣泛關注，也體現出《民生大接訪》作為民生新聞類節目的社會責任感。
除了對基層群眾真實生活的反映和對基層百姓生計問題的關注，《民生大接訪》在節目形式上，同樣體現著對公眾切實利益的關注以及高效解決群眾問題的節目宗旨。節目以新聞類節目的嚴肅風格展開敘述，以快節奏的動態效果將節目的宣傳語“解百姓憂難，樹信訪新風”體現在熒屏之上，體現了節目宗旨和對節目公共性的嘗試。同時該欄目設置了不同的版塊，積極調動各方的努力以求解決百姓問題，致力于為百姓創造更和諧穩定的生活。比如“記者蹲點日記”版塊，由記者深入群眾生活之中，真實而全面地了解百姓生活、了解百姓經歷事件的始末，從而更好、更高效地解決問題。
《民生大接訪》欄目關注的是基層百姓的生計問題和生活矛盾，是對被主流新聞和重要新聞事件所忽略的弱勢群體的重新關注，因此，該欄目不僅是解決民生問題的新路徑，更是山西廣播電視臺公共頻道節目轉向的一次成功嘗試與探索。
二、《元氣朋友圈》：健康問題權威科普
《元氣朋友圈》是山西廣播電視臺公共頻道的一檔健康養生類欄目，每周一至周五晚20：40播出，該欄目以普及健康知識和疾病防治為節目定位，每期節目邀請權威醫生對某一項病癥的發病原因、預防手段以及如何治療進行科學而全面的解答?！对獨馀笥讶Α穮^別于其他同類節目的重要特征在于它的權威性和公益性，該欄目并非為了推銷某一類藥物而制作，而是邀請了權威醫生為觀眾科普健康知識，旨在對觀眾關注的健康養生和疾病知識進行講解，具備較高的媒體責任感和媒介素養。
《元氣朋友圈》欄目的選題多集中于當下觀眾深切關注的健康問題，以及觀眾必須了解的疾病常識，比如，《每逢佳節胖三斤》《哮喘的預防及治療》《正確認識乙肝問題》以及《關于肺癌的那些事情》等?！对獨馀笥讶Α愤€對各個年齡階段可能存在的身體隱患都進行了科普，比如，《兒童口腔知識問答》《什么是青春期多囊卵巢》《嬰幼兒過敏如何應對》《你進入更年期了嗎》以及《中老年人減肥運動》等。
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該節目在保證權威性、公益性的同時，還具有一定的新穎性和時效性。例如，《健康過大年，春節話養生》《每逢佳節胖三斤》和《春季話養生》等，均體現了節目組在選題方面盡可能地吸引觀眾，并且嘗試緊跟時事的意圖。同時，《元氣朋友圈》的節目環節設置與欄目名稱“朋友圈”相呼應，節目以瀏覽觀眾朋友圈的方式開啟該期節目所探討的話題，之后邀請行業內專家對觀眾陌生的疾病和健康相關的知識進行科普。由此體現該節目為觀眾分憂，為公共服務的節目宗旨，這也是該節目試圖靠近電視節目公共性的另一表現。
微信朋友圈為觀眾創建了一個公共意見空間，在此空間內，用戶可以自由地發表觀點和意見、分享日常生活動態。《元氣朋友圈》以此為切入點，將“元氣”這一對健康活力的新穎表達置于微信朋友圈這一公共意見空間之上，意在為觀眾提供一個權威且科學的健康與疾病知識普及平臺，彰顯了山西廣播電視臺公共頻道的“公共性”。
三、《民生大接訪》和《元氣朋友圈》的困境
《民生大接訪》和《元氣朋友圈》是探索節目類型、豐富節目內容的一次有益嘗試，但是，這兩個節目在一定程度上仍存在一些不足。比如，《元氣朋友圈》的不足在于節目形式過于單一，該健康欄目每期節目僅邀請一名權威醫生，而是通過主持人提問、醫生回答的單向交流來解答相關健康知識，難以持久地吸引觀眾關注。
“新形勢下，傳統主流媒體面臨的挑戰是如何厘清宣傳與新聞之間的區隔，不再滿足于重要事實的提供者和社會議程的設置者的角色定位，進一步發揮媒體作為信息平臺的聚合功能，讓信息之間得到充分的展示和流通，完成從意見的表達者向意見的平衡者的角色轉換”[5]。
四、結 語
山西衛視公共頻道制作的這兩檔欄目短旱胤⒒恿說縭庸共性這一特征，在該欄目創作之初關注民生問題，試圖建立公共意見空間，之后逐漸出現的問題消減著欄目的公共性特征。因此，國內公共頻道節目宗旨轉向為彰顯電視節目的公共性后，更需要多方面的支持以保證電視公共性的長期體現。
參考文獻：
[1] 徐帆.身份與路徑的雙重否定：“公共頻道”對公共電視在華發展的影響[J].新聞大學，2010（3）.
[2][3] 孫艷君，邵薇.淺談公共電視在中國的發展―――對重慶衛視改版的思考[J].今傳媒，2011，19（11）：61-63.
[4] 《民生大接訪》欄目簡介[J].當代電視，2014（8）：114.
[5] 許凌云，闞乃慶.新的媒體語境下中國公共新聞的思考與探索―――以《民生大接訪》為例[J].現代傳播（中國傳媒大學學報），2014，36（7）：58-61.
[責任編輯：李婷]
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