丘逢甲與辛亥革命(上)
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作者: 徐博東
近代臺灣省籍著名抗日志士、進步教育家和愛國詩人丘逢甲，又名倉海，字仙根，號蟄仙，又號仲閼，1864年出生于臺灣苗栗銅鑼灣，長大后移居彰化縣(現臺中縣)。1895年抗日護臺事敗后內渡大陸，定居于祖籍廣東嘉應州鎮平縣(今梅州市蕉嶺縣)，1912年因病辭世。
丘逢甲對辛亥革命最突出的貢獻，并不在于他是否曾投身于反清武裝起義刀光劍影的火熱戰場，而首先是他銳意新學，通過其教育救國的艱苦實踐，啟發民智，培育了一大批具有新知識、新觀念而又具有愛國思想的先進青年。這些青年由愛國進而走上革命，成為孫中山先生在嶺南地區從事反清革命活動的重要骨干。丘逢甲的一生雖然只有49個春秋，但卻身歷了甲午戰爭、戊戌變法、辛亥革命等重大歷史事件。而在其生命的最后10年中，正值中國近代最偉大的歷史大變革――辛亥革命時期。在這場偉大變革中，丘逢甲與時俱進，奮斗不息，為國家民族做出了突出的貢獻，給自己的生命史畫上了一個圓滿而光輝的句號。今年適逢辛亥百年，謹以此文緬懷丘逢甲先生。
教育救國 培育英才
縱觀丘逢甲的生平事跡，不難發現，“教育救國”始終是貫穿其畢生的思想主流。早年在臺灣，他就十分重視鄉梓教育，乙未反割臺斗爭失敗內渡大陸后，丘逢甲痛定思痛，愈加積極地投身于“教育救國”活動。戊戌維新前后，他在潮汕地區曾先后受聘擔任潮州韓山書院、潮陽東山書院和澄海景韓書院的主講，努力以維新思想啟發教育青年。百日維新失敗后，丘逢甲仍毫不動搖，堅決主張廢除八股、改革陳腐的教育制度。及至1899年秋冬，他毅然辭去書院的教職，克服重重困難，獨立創辦新式學堂，開始了他教育救國的新實踐。在以后的10年時間里，丘逢甲先后在潮、嘉、穗等地創辦或主持過多所新式學堂，把自己的全部精力都奉獻給了“教育救國”事業。
嶺東同文學堂創辦于1899年秋冬，初擬在汕頭開辦，后決定設在郡城潮州。1901年春又將校址遷往汕頭，地點在外馬路原汕頭紳商集資興建的“同慶善堂”舊址，丘逢甲自任監督(校長)。這是丘逢甲獨立創辦的第一所新式學堂，同時也是潮汕地區出現的第一所新式學堂，意義重大。
關于創辦該學堂的宗旨，丘逢甲在《創設嶺東同文學堂序》中說得很清楚：“國何以強?其民之智強之也；國何以弱?其民之愚弱之也；民之智愚烏乎判?視其學之有用無用判之也?！彼J為，西方列強和東方日本，正是“以學強其國”，“以有用之學傲我”，而我國卻“乃群然習為無用之學”，“鄙棄西學不屑道，或僅習其皮毛，于是遂馴致貧弱，而幾危亡”。丘逢甲公開申明：“我潮同志深慨中國之弱由于不學也，故思強中國必以興起人才為先；興起人才必以廣開學堂為本，爰忘綿薄，廣呼同類，擬創設嶺東同文學堂?！?
關于教學內容，《嶺東同文學堂教程》規定：除一般文史課程外，還開設格致(物理)、化學、生理衛生、算學等自西方引進的自然科學。其中尤重算學，因為“算學所用最廣，天文、地理、歷律、兵法、制器、一切測量之法、繪圖之法，莫根于算”。該學堂特別重視外語，尤重日語，因為“西學條目繁，時乎已迫，求其速，不能不先借徑東文”，“西文非十年不能通，非由幼年入學不能有成。東文則一年即可成就，中年以上之人皆可學習。西人有用之書，東人皆已譯之，能讀東文，即不啻能讀西文也”。此外，還特設“兵式體操課”，練習實彈射擊，以期增強學生的體質和實際本領，準備將來擔當重任。這些課程在當時可謂振聾發聵，令人耳目一新，是在舊式書院聞所未聞不可能學到的新知識、新技能。
在教學方法上，嶺東同文學堂也與舊式書院完全不同。它因材施教，提倡自學、討論，意在活躍學術氣氛，培養學生獨立思考和分析解決實際問題的能力。規定：“本學堂分班教授。而學生外另設一班，日講習班，凡未為學生而愿與本學堂切磋者均可先行掛號，時到堂中，研究一切?！薄八鲋}，皆淺而易解者”，“每日課程但隨所看之書有不能盡解者，可相質問?！薄爸T生遇有各門疑義，準其問于師長”。
其時，中國的科舉舊制尚未廢棄，丘逢甲就能提出并努力實踐如此進步的教育思想，實屬難能可貴。嶺東同文學堂以嶄新的面貌出現在汕頭，很快便聞名粵東，有志青年紛紛慕名投考，幾年之間培養出了一批愛國熱血青年。這些青年與舊式書院出來的書呆子截然不同，不僅具有新知識、新技能，而且思想活躍、關心國事、積極投身于愛國運動。不少青年更由愛國進而走上革命道路，“十余年來，嶺東民氣蓬勃發展，國民軍起，凡光復郡縣，莫不有嶺東人參與其間，皆此校倡導之力”。
發展族學 開啟民智
丘逢甲不僅積極創辦新學，同時還勉勵有條件的青年學生赴東西洋留學，尤其鼓勵他們留學日本。他說：“日本，吾國仇也，然日本之所以能侮我者，由學術勝爾。欲復仇而不求其學，何濟?”為此，他親自出面做學生親屬的工作，幫助他們解決赴日留學的經費問題。在丘逢甲等人的積極倡導鼓勵下，當時嶺東留學日本者，達數十人。重要的是，這些青年到日本后，受到民主革命思潮的熏陶，紛紛走上反清革命道路。1905年8月，中國同盟會在日本東京成立時，嶺東同文學堂出身的留日學生大多參加了。其中何天炯、何天瀚、劉維濤等人還被推舉為同盟會的重要干部，成為孫中山先生從事革命活動的得力助手。
1904年4月，丘逢甲返回家鄉鎮平，將其主要精力轉向興辦師范學校，以解決當時發展新式小學教育亟待解決的師資嚴重缺乏問題，并在此基礎上大力發展族學、開啟民智，取得了很大成績。
在丘逢甲的奔走操持下，1904年秋，鎮平縣有史以來的第一所專門培養小學師資的師范學校――鎮平初級師范傳習所正式招生開課。與此同時，他又在本鄉(現文福鄉)設立“自強社課”，親自輔導族中青少年學習文化。為此，丘逢甲竭盡辛勞，廢寢忘食，常?！半u鳴不寐，不一載而社中子弟在縣科各考中均嶄然露頭角”。
是年冬，丘逢甲又倡用鄉間各宗族的族田收入，分別在鎮平城東的東山和文福鄉員山創辦了兩所族學堂，名“創兆學堂”。利用鄉間族田收入興辦族學，在粵東地區丘逢甲是首創者。用這種辦法辦學，大大減輕了貧苦農家子弟入學的經濟負擔，有助于盡快發展農村新式小學教育。這在當時的歷史條件下，實在是一種十分高明的辦法。此后粵東各地紛紛效法，成效顯著。
從1905年開始，丘逢甲還遴派宗人子弟前往江西尋鄔，福建上杭、武平，鄰之嘉應、興寧、長樂(今五華)、平遠等地協助辦學。他自己則四處奔波，親往上述各縣勸辦新學。鎮平初級師范傳習所的學生畢業后，被分派到各地，成為辦學的骨干。由此，嶺東地區辦學風氣大盛，幾年之間新辦學校達近百所之多。近百年來，興梅地區文教發達，英才輩出，為國家民族做出了突出貢獻。
由于丘逢甲在潮嘉地區興學育才成績卓著、聲名遠播，1906年夏，兩廣總督岑春煊禮聘其赴省垣廣州，出任兩廣學務公所議紳兼惠、潮、嘉視學員，旋任廣州府中學堂監督。由此，丘逢甲的“教育救國”活動重心轉向省垣。此后，他先后擔任過廣東省教育會會長，廣東省咨議局議員、副議長兼兩廣總督公署議紳、兩廣方言學堂監督等職。至1911年辛亥革命爆發，丘逢甲一直都在省垣任職，政教兼預，在粵省社會政治特別是在文化教育方面發揮了重要作用，成為嶺南地區有相當知名度和影響力的進步教育活動家。
丘逢甲對青年學生一向要求十分嚴格。早在他擔任嶺東同文學堂監督時，就“堂規綦嚴，學生作息均按時鳴鐘吹號，不稍逾越”。到省城出任廣州府中學堂監督后，更以“整肅嚴明”而著稱，學部徐視學來粵省視察，廣州府中學堂被其“評為廣東第一，謂是以兵法管教者”。一年暑假，丘逢甲自省城返鄉，“道經鎮平中學駐宿，聞學生喧囂，即召集嚴切訓誨，校風為之肅然?！鼻鸱昙坠芙虒W生雖嚴，但并非一味采取壓制手段，而是以思想啟發為主。他的學生、老同盟會員李次溫回憶說：“當時鄉先輩教導后進多務壓抑而使就范，唯丘先生務提起后進意志，使之自重自奮，樂而向上?！闭蛉绱耍鸱昙自诨浭〗逃缬泻芨叩穆曂?，其門生弟子日后成才者甚多。
(未完待續)
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