廣西少數民族織錦藝術在現代家具中的應用
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摘 要：廣西壯族自治區位于祖國的南疆，是一個多民族地區.通過對廣西少數民族織錦藝術的研究，將豐富多彩的民族織錦藝術通過提煉、加工，創造性地運用到現代家具設計中，用現代的設計方式和手段來豐富、完善它的表現形式，做到多元文化的相互融合，既能使現代家具產品更具文化內涵，也促進廣西少數民族織錦藝術與廣西地域特色家具的發展。
關鍵詞：廣西少數民族;織錦;現代家具設計
一、廣西少數民族織錦藝術
廣西壯族自治區在祖國的南疆。是我國少數民族聚居的地區。占少數民族人口最多的壯族已經有了兩千多年的文明，民族的傳統文化底蘊深厚，并通過與其他民族的交流，經過長期的吸收和沉淀，形成了獨具特色的民族文化。
織錦：是使用彩色的線作為經、緯線，用提花、織造等工藝織出各種圖案的織物。
我國的織錦有著多種多樣的風格，如南京的云錦、四川的蜀錦、蘇州的宋錦、廣西的壯錦等。廣西的少數民族民族織錦已經有上千年的歷史，其中壯錦、瑤錦、苗錦和侗錦等至今依然廣泛流傳，它既是各族人民的特需用品，又是富有濃厚民族風格和鮮明地方特色的精美工藝品。
壯錦： 壯族人民用五彩繽紛的絲絨和棉線織成的壯錦，廣泛流行在廣西各地民間，圖案題材廣泛，形式多樣，形象生動，色彩富麗。把大自然的花卉、果實、鳥獸、魚蟲以及祖國的壯麗山河，經過加工提煉，組成美觀大方的圖案，織成壯錦，以反映壯族人民熱愛美好生活的愿望。
瑤錦：多以棉線為經、絲線作緯，使用腰機來進行織造。在色彩運用上亦極富民族特色，使用鮮明而強烈的原色，色彩斑斕，古樸厚重。主要的花紋圖案有萬字紋、幾何紋、文字紋、植物紋、動物紋等。
苗錦：使用彩色絲線作為經緯線織造，基本織造組織形式多為人字斜紋、復合斜紋或者菱形斜紋，喜歡使用小型幾何紋樣組合?？椩祀y度較大，費工費時，但因紋樣色彩優美，極具獨特的民族風格，而深受民間喜愛。
侗錦：用木棉線染成五色織成，質地粗糙卻獨具文采。侗錦的花紋主要有花木形，如芙蓉、牡丹、月季、玫瑰等;有鳥獸形，如對鳳、鴛鴦、麻雀、春燕、牛羊等;有物器形，如花橋、鼓樓、月亮、星星、水波、銀鉤等;還有幾何圖案。色彩絢麗，圖案大方，結構十分精密嚴謹。
民族織錦一直是廣西少數民族人們生活中不可或缺的特需品，不僅具有廣泛的實用價值，而且富含深刻的藝術審美價值，其更是人們表達感情和抒發情感的特有途徑和媒介。
二、廣西少數民族織錦的特點
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廣西少數民族織錦的題材內容非常豐富，往往與其本民族的生存環境和生活、生產方式密切相關，概括起來可分為四類：自然形念，即源于大自然的各種花卉、果實等植物以及鳥獸、魚蟲等動物;日月星辰;山河風景;人物。從廣西少數民族織錦紋飾構圖特色的角度來看，大都采用各種幾何紋為底紋或骨架，再在上面點綴或嵌填幾何化的自然形態紋樣或文字。其紋樣不僅層次豐富，而且造型風格協調統一，從整體上展現出強烈的節奏和韻律之形式美感。
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廣西少數民族織錦與古代傳統織錦和現代織錦相比較，其造型具有鮮明的獨特性，表現在廣西少數民族織錦的紋飾無一例外是簡練、純粹的形態，幾何化的造型。人們往往對自然物象多作概括、幾何化的提煉，對不重要的細節進行刪減，把握典型特征，體現神似。
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廣西少數民族織錦紋飾的構成方式普遍運用了幾何形的骨格和框架。其圖案構成大致可概括為以下幾種形式：一是幾何地上散點紋樣組成的錦面，暗地亮花或淺地深花的色彩處理，突出主題，生動活潑，適于表現主題性的內容。二是幾何骨架內安以適合紋樣的組織構成，有優美的韻律感。骨架內可以是點、線、面組成的幾何紋樣，也可嵌入豐富多彩的經幾何化加工處理的自然形象。三是獨幅式構圖，主要用于織錦壁掛類織物，一般是主體內容安排在畫面中間的重要位置，內容多見于鳥類、走獸和風景、花卉，人物等。
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廣西少數民族織錦圖案的配色豐富多彩，總的特征是用色大膽鮮亮，古艷厚重，斑斕多彩，講究對比中有調和，素雅中見多彩。如同“中國民間色彩多用極色，黑白、紅綠、愈純粹愈令人感到悅目，以達到引人注目的目的”一樣，廣西少數民族織錦圖案常用的色彩，是一對對相互獨立而又鮮艷的原色。廣西少數民族織錦是婦女普遍參與的民間藝術活動，這些普通婦女作為織錦藝術的創作者和欣賞者，自然地抒發了源于本能的色彩律動。
三、廣西少數民族織錦藝術在現代家具設計中的應用
家具作為人類生活的必需品，到了現代，除了滿足人們的日常生活需要的功能之外，更成為了一種包含了一定的民族、政治、信仰與民俗色彩，甚至是設計者和使用者情感表達的事物。
目前現代家具設計也有提出了對傳統文化的應用，將具有傳統民族特色的主題、造型、圖案、配色等元素運用到現代家具設計中去，設計出具有民族特色的適合現代生活的各種家具。
而從廣西少數民族織錦藝術當中提取元素用以設計現代家具，無疑也是一種很好的途徑。如何更好地運用這些元素呢？我們提出了以下幾種方式：
（一）織錦圖形元素的提煉與重構
在廣西少數民族織錦的裝飾圖案元素當中，最顯著的特征就是幾何骨格的構成形式，其中菱形、三角形、正方形等是使用最廣泛的幾何圖形。幾何圖形作為人造物，具備了很強的可塑性和視覺美感，我們可以在織錦中將這些幾何圖形元素提取出來，并且打破它原有的組合、構成方式，使這些幾何元素重構形成新的藝術圖形，使這些新的圖形更加更加符合當代人的審美。再將重構圖形運用到家具的設計之中去，設計出既具有現代家具特征又具有廣西少數民族織錦特色的家具。
為了適應現代人快節奏的生活方式，簡約成為了家具設計主流。民族織錦提煉元素作為家具設計的主線當然不能只是簡單地對其圖形復制粘貼，要結合家具實用性、美觀性、裝飾性，從結構上讓所使用的元素能夠體現廣西的少數民族特征等。 ?。ǘ┛楀\色彩的應用創新
廣西的各個少數民族都有著獨特且絢麗的民族色彩，這也體現在了織錦藝術上，其給人們留下了極其深刻的色彩印象。廣西少數民族織錦的花紋圖案變化千姿百態。傳統的花紋圖案有花、鳥、魚、蟲、獸以及“萬”字、“雙喜”等文字圖案，線條粗獷，色彩艷麗，常以紅、綠、黑、黃為主，一般多以原色碰撞，對比強烈，具有濃艷粗獷的藝術風格。我們可以將這些織錦的色彩進行提煉，并且進行調整，將其運用家具的設計當中，如布藝沙發、家具表面色彩裝飾等，拉近民族元素與人們的距離。
?。ㄈ┛楀\圖案的造型在家具設計里的應用
廣西少數民族織錦的圖案生動，結構嚴謹，色彩斑斕，歷經千余年發展有自成體系的三大種類紋樣，一是以幾何裝飾圖案為主的連續紋樣，二是以花卉為主題的復合紋樣，三是以吉祥瑞獸為主題的紋樣。傳統沿用的紋樣主要有蟒龍紋、萬壽紋、福田紋、萬字菊紋、回紋、水紋、云紋、花卉紋、動物紋等20多種，充滿熱烈、開朗的民族格調。通過提取造型圖案并經過加工設計，這些多樣的織錦元素造型能演變成新的家具造型，從而設計出一種既美觀又實用的家具，更能使傳統文化繼承下去。例如“四福捧花”壯錦，圖案中的圖形象征著蝴蝶圍著花，意為四蝴（福）捧花，寓意有福長壽。將圖案提煉簡化再融入家具設計中，從而制作出具有鮮明的民族特色的家具。
四、結語
廣西少數民族織錦，這項傳統藝術的傳承和發展，是需要建立在遵循傳統的創新的基礎之上的，唯有在其模式上不斷創新，才能有更好地傳承與發展。將廣西少數民族織錦與現代家具設計相結合是一種有效的傳承與發展方式。利用廣西少數民族織錦圖形元素的提煉與重構、織錦色彩的創新應用和織錦圖案造型的應用這些手法來設計現代家具，不僅使得廣西少數民族織錦藝術有了更多元的應用和推廣傳承的方式，也使得現代家具可以呈現出更豐富的面貌，還有利于形成具有廣西民族地域特征的現代家具產品。
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作者單位：
廣西大學行健文理學院
通訊作者：韋昱鑫
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