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和林格爾剪紙藝術的創新傳播研究

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  摘 要:和林格爾的剪紙被列入國家非物質文化遺產名錄,加大這一藝術的傳播范圍對于它的傳承和發展尤其重要。本文主要從新媒體技術方向出發,首先給出了利用新媒體技術傳播剪紙的優勢,包括傳播形式和途徑多樣以及可以將傳播形式在不同形式之間轉換。之后進一步給出了一些傳播策略,可以利用公眾號、超話、直播、短視頻以及VR技術等來促進和林格爾剪紙的傳播。
  關鍵詞:和林格爾剪紙;剪紙藝術;創新傳播
  0 引言
  和林格爾剪紙是我國的非物質文化遺產之一,但是它在傳播上存在一定的問題,很多人對于這一藝術的了解很少,甚至一些人完全不知道這一藝術的存在。這與它的傳播方式有很大關系,沒有及時與新媒體技術結合,缺少創新性的傳播方式與途徑。當前新媒體技術的應用十分廣泛,將新媒體下的傳播方式與和林格爾剪紙有效結合是促進剪紙發展的重要環節。
  1 新媒體下傳播和林格爾剪紙藝術的優勢
  1.1 傳播形式多樣化
  21世紀新媒體技術逐漸應用到各行各業,這為和林格爾剪紙藝術的傳播和發展提供了一系列新的視角,利用新媒媒體技術可以實現該藝術的多樣化傳播形式。傳統傳播形式主要是文字和圖片,這些形式枯燥,難以吸引人們長時間的觀看,新媒體下,出現了許多新的傳播形式,如視頻、音頻甚至更為先進的虛擬技術,這些新形式使剪紙藝術的傳播更加廣泛,社會號召力更強,能夠吸引更多的人注意到并被剪紙所吸引,這些都有利于和林格爾的剪紙藝術這一非物質文化遺產的關注度提高。[1]
  1.2 傳播超文本性
  超文本性是指傳播不局限于文本類這一種形式,新媒體技術下的傳播可以根據個人需求將文本形式轉換為視頻、音頻等形式。而在傳統媒體中,傳播形式是固定的,文字報道是不能轉換為另一種形式的。除此之外,剪紙藝術不能只靠一些“靜態”的方式去傳播,這是由剪紙藝術本身的特點和復雜性決定的。剪紙的完成是一個過程,只靠一些靜態的記錄,難以掌握其中的細微差別和技術。而且,剪紙這一藝術的傳承人主要是農村婦女,其文化水平有限,難以通過文字精確表述出剪紙的具體過程,因此,視頻是解決這一問題的有效辦法。
  1.3 傳播途徑廣泛
  如今新媒體平臺與日俱增,傳播的途徑的數不勝數,像微信、微博、大型網站等與我們的日常生活息息相關,利用這些平臺可以使剪紙藝術的相關信息迅速且廣泛傳播,用戶可以在任何時間接收不同媒介推送的與和林格爾剪紙藝術相關的信息。這種對時間沒有限制的信息傳播形式大大提高了信息的利用率。
  2 新媒體傳播策略
  新媒體傳播是當前傳播中最有效的形式,它通過多種平臺讓各個地區的人們通過不同途徑了解到和林格爾的剪紙藝術。而且新媒體的傳播技術使信息傳播擺脫了時間和空間的限制。更為重要的是新媒體的受眾主要是年輕人,這對于非物質文化遺產傳承和發展是極為重要的。
  2.1 建立公眾號、超話等互動平臺
  數字媒體在21世紀的發展迅猛,微信、微博等平臺是當前大眾使用最為廣泛的社交軟件,它們已經與我們的日常生活密不可分,將和林格爾剪紙藝術的相關信息公布到這類平臺上,可以最大限度地保證人們接觸到這些信息??梢越⒑土指駹柤艏埧梢越儆谧约旱墓娞?,在公眾上發布一些與剪紙藝術有關的信息,把這些信息用一些幽默或帶有故事情節的形式展現出來。超話能夠將對同一話題感興趣的人們聚集到一起進行討論,人們可以將屬于自己的剪紙技巧、經驗等分享給大家,也可以提出在剪紙中遇到的問題。
  2.2 利用直播、短視頻等方式
  近兩年,直播、短視頻等形式在年輕一代中極度流行,因此可以通過這兩種形式促進和林格爾剪紙的傳播。各大電商的直播平臺都可以作為剪紙傳播的途徑,這一途徑能夠使人們實時觀看剪紙的過程,遇到問題及時提出,同步解決。抖音、快手等短視頻可以使任何人分享剪紙的樂趣,具有極大的包容性和創意性。而且觀眾可以通過點贊、平了等表達自己的觀點。這些形式都能夠擴大熱愛剪紙的群體。
  2.3 有效利用VR技術
  VR技術是一種更為先進的技術,利用VR技術將剪紙的過程與視頻這一形式結合起來,讓觀眾更加身臨其境的感受剪紙藝術的復雜性和魅力,這可以增加觀眾對剪紙的興趣,而且這種方式的效果是立竿見影的,一些沒有接觸過剪紙的人可能在利用VR技術觀看了剪紙的過程后馬上喜歡上這一藝術。也可以將這一技術產業化,打造成和林格爾地區的一個特色,使游客直觀了解到剪紙,增加對其的印象。總之,VR技術的應用能夠吸引人們的視線,增強直觀感受,最終達到傳播和林格爾剪紙的目的。[2]
  3 結語
  目前和林格爾的剪紙在傳播效果上不盡如人意,這主要是由于傳播的方式效率太低或者是忽視傳播的重要性造成的。想要更好的保護與傳承這一非物質文化遺產,廣泛傳播使得更多的人認識到這一藝術形式迫在眉睫。本文主要研究了將新媒體藝術應用到和林格爾剪紙的傳播中的優勢和方法,這將極大地提高剪紙在年輕群體中的關注度,對于和林格爾剪紙的傳播和傳承具有重要的現實意義。
  參考文獻:
  [1] 薛璐瑤,張璐,唐嘉聞.非物質文化遺產的新媒體傳播研究——以內蒙古呼和浩特市“和林格爾剪紙”為例[J].新媒體研究,2019,5(01):42-44.
  [2] 趙福.淺談和林格爾剪紙藝術的特點[J].內蒙古大學藝術學院學報,2011(4):52-56.
  作者簡介:邵穎奇(1989—),男,江蘇連云港人,內蒙古師范大學國際設計藝術學院研究生,研究方向:設計學。
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