探究中國新聞中審丑的價值規范
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【摘要】新聞中的審丑主要是通過報道一些令人不適的自然災難及社會事件，從而讓受眾能夠在審丑過程中進行丑與美的對比，更能感受到生活中對于美的概念，使受眾萌生對美的追求。新聞中也會根據當前環境下受眾對審丑的盲目追求來引導并規范受眾行為。但新聞中審丑的報道應該適量，最重要的是要注意社會影響。
【關鍵詞】使用與滿足;核心價值觀;美與丑;中國新聞
“審丑”一詞來源于羅森克蘭茲創作的《丑的美學》，審丑是審美的一種表現形式，丑和美因為含有相同的元素，因此在一定程度上可以相互轉換。對這個詞語的概述，目前具有很大的爭議，它指的是受眾在生活中越來越傾向關注那些能夠引起生理和心理上不適的內容，通過對這種不適感的品味，獲得一種只屬于自己的刺激的體驗，在網絡中產生了一種儀式，這種儀式使得受眾獲得了自我滿足感和一種群體的自我歸屬感。
一、審丑在我國流行及發展的原因
審丑現象在我國新聞中流行與發展的原因主要由以下幾點：
（一）社會層面
首先，改革開放以來，中國經濟迅速發展，但文化的發展卻相對遲緩，受眾對于一些主流的“美”的認識和主流價值觀的形成沒有統一的標準，甚至有時逃避主流價值觀的傾向。其次，在互聯網急速發展的情況下，互聯網的即時性、有效性和互動性使每個人都成為一個獨立的網絡創作單元，丑的現象也層出不窮，互聯網的熱潮引發了一系列的審丑現象。最后，審丑現象存在于多元文化不斷發展的時代，受眾對各種文化形態的理解度和包容度較高，社會信息更迭速度極快。
（二）媒介的關注和曝光
在當今許多傳媒公司經常不遺余力在新聞中報道各種丑的現象，從而博取眼球、增加收視率，進而獲得利潤。新聞中經常利用受眾喜歡獵奇、喜歡差異性新聞的心理，根據受眾的偏好對傳播內容選擇播出，很多時候不可避免的出現低俗、色情、暴力等一系列能引起受眾視覺沖擊的內容。導致審丑現象的頻繁出現。
（三）個人心理層面
受眾作為個體，一方面喜歡追求有異于主流價值觀的新聞，另一方面對新聞的選擇很大程度上也來源于其他人的評價。從受眾視角分析，在對丑事、丑行為表達觀點時，即便是過激的批判也不會承擔過分的責任。受眾在新聞審丑的過程中，可以使得自己的觀點表達更加自信，也可以找到一種群體歸屬感。因此審丑現象更容易發生，也更被人們所理解。
二、審丑在中國新聞中的價值
審丑在中國新聞中的價值表現在以下兩個方面：
?。ㄒ唬彸笈c審美的相互轉換
如果將生活中“丑”通過“藝術化地表達與呈現”可以作為一種另類的“美”出現在人們的生活中。人們也發現其實“丑”的存在才構成了世界的完整。審丑給人們帶來的不止這些，它間接性的使受眾對世界的認知更加深刻，萌生出強烈的對美的追求。審丑在理性的條件下，可以更好地襯托出美的感受。例如：新聞中經常報道各地的不文明現象，即一種“審丑”現象。與此同時也將一些規范的文明現象進行播報，兩相對比，孰是孰非已經不言而喻。在這種對比中可以讓受眾更好地理解文明行為的重要性。比起直接播報社會對文明的需求，這種方式讓受眾更容易接受社會規范。而新聞中的“審丑”有時也起到了很大的警示作用。這種“審丑”的運用，對于新聞是必不可少的，它能在很大程度上警戒受眾，讓受眾更加珍惜生命，例如：在對兇殺、自殺等事件的報道中，有時會描述一些血腥和暴力的場面，這在一定程度上屬于“審丑”的運用。也能在平時生活中也會對周圍的危險環境進行提防;受眾在觀看新聞時，面對災難、死亡、暴力的場面時，會更加認識到自己生活的美好，感覺到幸福和滿足
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關于對新近發生的一些審丑文化的報道，以此來規范人們的不理性行為，甚至以一種批判的視角將這種審丑的社會現象呈現在新聞中，一般還會借專家的口向受眾說明這種審丑行為的規范方法。例如：央視《今日說法》揭露了網絡直播中存在的亂象，并且提出部分網絡主播門檻低，網絡主播沈志勇以說唱的方式詳細描述吸毒后的各種感受?！督裹c訪談》在對網絡直播亂象報道中，全國“掃黃打非”工作小組辦公室專職副主任薛松巖表示：“他這種行為給社會帶來了很大危害，特別是污染了我們的網絡公共空間，妨害了我們的公共利益。”審丑在新聞中的使用也應該控制在較小的范圍里，并且應該反復斟酌情景環境，判斷是否可以在報道中使用審丑。這是因為若是新聞中對審丑的報道比重較大，受眾會相信新聞所提供給他們信息，失去判斷力會造成受眾的恐慌心理。若是提供關于與審丑相關事件更為詳細的情節，也會使受眾失去對新聞本身價值的追求，而過分關注新聞是否具有獵奇性，對受眾造成不良的影響。對于過于殘暴和血腥的事件不能描述太多細節，這會使一部分別有用心的人利用新聞對審丑相關事件細節的報道，而引起效仿。
三、“審丑”在中國新聞中的規范
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作為個人，受眾要提高自身的媒介素養，不能單純的將展示個性視為“頭等大事”，應該更加將自我思想與社會主義核心價值觀聯系起來，在正確的價值觀中理性審丑，不盲從、不媚俗，在新聞的大量信息中可以區分審丑的價值，對于審丑行為應該有自己的觀點立場，側重于對細微環節的分析，應該重視理性分析而非直覺好惡。分清媒介環境和真實環境之間的不同，堅信自我發展和國家的發展之間相依相存性，在審丑活動中積極傳遞正確的信息，樹立媒介責任感，積極為社會主義現代化做出應有的貢獻。
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政府方面不僅應該做好線下普及社會主義核心價值觀的內涵和外延，更應該注意的是要主動利用多媒體平臺，根據不同的平臺特點，“主流意識形態決定了一個國家文化發展與前進的方向，是使社會長治久安、增強政治合法性的深層次力量?！庇枚喾N方式對社會主義核心價值觀進行宣傳，例如：利用圖片、視頻、文字相結合來滿足受眾對各層次的需求。讓受眾不光理解社會主義核心價值觀的意思，更深刻的認識到主流價值觀對受眾生活的指導作用，與自己生活相聯系。培養受眾對踐行主流價值觀的自豪感。同時政府也應該出臺與如何“審丑”相關法律法規，并嚴格把控網絡環境，給受眾建立一個良好的網絡空間。讓受眾在觀看新聞審丑相關事件時可以理性審丑，不被社會不良風氣所影響。
（三）新聞機構應承擔社會責任
新聞機構堅守新聞媒介作為“把關人”的職責。當今社會環境異常嚴峻，許多媒介為了追逐收視率一味迎合受眾的喜好。新聞媒介應摒棄這種“使用與滿足”的理論，積極的樹立“把關人”的形象，新聞媒介對各方傳來的信息應該進行層層的篩選，對那些可以帶來收益卻不利于社會主義建設的內容堅決取締，在對審丑相關新聞進行報道時，一定要考慮到后續的社會影響。要保持新聞媒介客觀公正的地位，按照政府的批示正確地引導輿論。
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作者簡介：劉源源（1994-），女，陜西省寶雞市，碩士，西安工程大學，710048，新聞與傳播.
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