瀾滄江邊傣家客

來源:用戶上傳      作者: 楊沐春涓

　　
　　穿街過巷上傣樓
　　
　　西雙版納橄欖壩內有5個保存完好的傣族自然村寨，曼聽是其中最大的一個，由于花多果多的緣故，又稱花果寨。穿過孔雀園和植物園，向古寨深處走去。路兩側都是熱帶植物，高聳筆直的樹上結滿了還不夠成熟的果實，很是垂涎。紅的、黃的、紫的，叫不上名字的花開在綠叢中，眨著彩色的眼睛在和我對話。
　　“那是小絨花、燈籠花，芭蕉樹和大肚子樹……”玉棒提示，而在靠近潑水廣場的路口處，有一叢直攀升到十五六米高樹干上的粉色花，緊密得如同一堵城墻，“那是葉子花”。有些陳舊、破損的竹樓空無一人，那是村委會商議大事小情的地方，有活動時就熱鬧了。附近依然是竹樓，樓下可以看到一個全身傣服的中年女子在傳統的織布機上織布……鏡頭隔著水溝和草地對準她，隨后看到，綠色的雜草中，立著一個聳出地面、有著半個切口的洞口向底處延伸，油彩斑駁中，看得出是以明黃色為基調，“那是水井……”
　　玉棒家的竹樓出現。樓上懸掛著三個紅燈籠，樓頂的灰瓦上有緬式寺廟的標志性元素裝飾，還能看到電視天線和太陽能熱水器……“那就是我家”。這一路上我就沒跟玉棒說你做我的導游吧，玉棒也沒跟我說我給你當導游吧，可我們就走到這里來了。
　　上樓。門口的臺階上，脫鞋，光著腳一磴一磴走了上去，很高。空間大得像展廳，地上鋪著地板，踩在上面忽忽悠悠的，有節奏感，不乏幾分愜意。
　　桌子很矮，傣家人吃飯時席地，分上下兩層，利于擺放食品。我搬過一個小板凳，喝茶，然后轉悠樓上樓下。玉棒請來的表妹根據我點的菜名做飯。我和玉棒的小女兒開起了玩笑。
　　美食，我喜歡那些名字好聽、味道好吃、顏色又好看的，不過有些東西名不副實，很傷胃口，特別是有些偏遠地區的特色菜，還是不習慣?！胺涯厦凇奔词怯梅炎龅尼u，是傣族的一道特色菜。制作時，將番茄放在火炭上燒熟，撕去皮，放在碗里，加上蔥、蒜、辣椒、芫荽和鹽等作料，用舂搗細拌勻即可食用。味道酸辣清香可口，用來蘸炸牛皮、薄荷、苦筍等菜，味道甚佳。
　　穿傣裙，住傣樓，吃傣餐，和傣族一家子說話，我是實實在在做了一天傣家客。
　　
　　婀娜依然“小卜哨”
　　
　　
　　潑水表演的大型露天劇場沒有人影，卻瞥見三三兩兩的人走進一旁的演出劇場。等我和玉棒趕過去時，里面的看臺上已經座無虛席，估計有一兩千人，三個小時前還人影稀落，這會兒冒出這么多人？！
　　臺上翩翩起舞，鏡頭里是一水水靚麗年輕的容顏，鮮艷的傣族裙將她們發育很好的身材包裹的搖曳生姿，一招一式，一笑一顰都流瀉著青春嫵媚。坐在貴賓座的看客基本都是男士。目不轉睛，心無旁騖，我猜是被這異族風情的浪漫給迷住了。
　　節目中間戛然而止，全體女演員，不對，這里叫小卜哨，站到觀眾席前，接受客人的評判?！叭绻阏J為哪個小卜哨最符合你心中美麗的傣族美女標準，你就給她戴上香包，投她一票……”場上呼啦一下子就騷動起來，舉著香包架子的女孩前后擠滿了掏錢的游客，10元一個，我看了一下多半是男士。一大排的小卜哨中，剛才還都在仰著下巴，挺著背的，一會兒又變了姿勢，原來，香包只集中地掛在了幾個形象更突出的小卜哨的脖子上……
　　婀娜猶如舞蹈演員，多情猶如畫中美女，這些是人們想象中的傣家少女，想象的根源在于口口相傳的誤讀。光陰荏苒，時代更迭，一切都在變換著模樣，小卜哨們亦非昔日可以隨意觀賞，而早已進入商業時代。她們婀娜依然，美麗依舊，柔美窈窕，一副生動青春的面孔，如果你誤讀了她們的多情，那就免不了要受傷害，因為多情只是外地人的一廂情愿，只有在她們走下臺，走到人群中表演時，才會偶爾捕捉到那帶點多情的眼神，而那也只是職業的需要。
　　
　　美妙奇麗蝴蝶會
　　
　　繼續串寨。那棵塔包樹太吸引我了，還有滿地垂落的菩提樹的果實――黑色的小硬核。玉棒說，景谷縣城一座寺廟內塔包樹、樹包塔兩種奇觀并存，真是令人拍案叫奇。塔包樹附近有一眼水井。比較新，井口兩邊各立著一個門神，看上去更像是一個藝術作品，圖案花紋蘊含宗教色彩。
　　眼前一條小道延伸很遠，兩邊是茂密的綠色植物，看不到邊?！靶〉辣M頭是瀾滄江”，玉棒說。“哦，附近還有什么可看的？最后去瀾滄江……”“勐罕曼聽佛塔寺?！?
　　
　　紅色與金色的尖頂圍墻，紅的底兒，金的大象，孔雀羽毛和眼狀花紋圖案，構成佛塔寺的主體，圍繞著寺中心潔白素裹的白塔，祥和而安寧、素雅而奪目的氣質，令人遐想。這個佛寺就是她老公設計的。我去的閣樓也是她老公設計的……聽得出玉棒的自豪?；仡^很注意地最后打量了一下玉棒，這個傣族中年婦女，是傣族園和這個時代發展最合拍的見證人，是這里的真正主人。
　　16歲的少年推著自行車迎著我們過來。他是潑水廣場路口上擺攤攝影的。在我和玉棒沒有任何察覺的情形下搶拍了數幅。我留了一個話把兒，如果我能在橄欖壩再見到他的面，我會考慮挑選幾張照片?！八麃砹恕庇癜粽f。一一惜別。玉棒的影子淡出我的視線，卻在我的記憶膠片中，一片檳榔和芒果樹，以及佛塔寺構成的傣族風俗畫面中定格，純樸、善良、勤勞。我坐在少年的自行車后座向曼乍古寨的瀾滄江邊趕去。天色在向黯淡轉換，我要以最快的速度抵達我預期的每一個地方。
　　從一個伸向江邊的路口下去，踏過碎石路面，開闊的江面一覽無余。馮牧的散文名作《瀾滄江邊的蝴蝶會》就取材于這個古寨。江面寧靜悠遠，遠處一個小碼頭有人影和船影在動，落日晚霞掛在江水的盡頭，金紅燦爛。清風微拂，吹起我輕柔的藍紗，仿佛蝴蝶的翅膀在翩翩起舞。自由美好，與我的向往吻合，一切都會化作精靈，融入血液，滲進骨髓，孕育綻放。
　　
　　有些東西沒有想象的那么好，有些東西又超乎想象。無論如何，我會記得那些自然、純樸、寧靜的所在，傣族人稱其為勐巴拉娜西――人間天堂，著名畫家丁紹光把它們畫在了紙上――美麗的西雙版納，而走進人民大會堂。我會以上面的這些文字，紀念曾經的時光。

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