“互聯網+”視域下的戲曲慕課研究
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【摘要】 慕課是在“互聯網+教育”思維下興起的大規?；邮交ヂ摼W課程。本文分析了傳統戲曲教育的特點與戲曲類慕課的切入點，探討了慕課的特征以及戲曲類慕課的價值，依據慕課實施的教育原理，對戲曲慕課的設計提出建議和方向性展望。研究表明，戲曲慕課的出現是“互聯網+”思維下傳統藝術教育觀念的轉變;戲曲慕課可以讓更多的人共享優質的戲曲教育資源，加強學生學習的自主性和積極性，推動戲曲的發展;戲曲慕課與傳統教學相結合的混合教育模式將是當下國家教育改革的主體所在。
【關鍵詞】 慕課;戲曲教育;“互聯網+”;戲曲慕課;慕課設計
[中圖分類號]G64 [文獻標識碼]A
在當下信息技術不斷發展的時代，“互聯網+”模式的興起引發了信息技術與傳統行業的融合并建構出新思維、新模式以及新生態。MOOC（Massive Open Online Courses），中文稱之為“慕課”，就是在“互聯網+教育”模式下興起的一種大規模開放式互聯網教育課程。MOOC于2008年由加拿大教師Dave Cormier 與 Bryan Alexander首創，“到2011年斯坦福大學及2012年麻省理工學院、哈佛等多個世界知名大學的在線課程開發及聯合，MOOC至今逐漸在北美地區成為能與傳統授課課程相抗衡的重要教育資源和學習方式?！盵1]2012年，慕課在全球的急速發展引起了各個國家政府與教育機構的廣泛關注。在我國，慕課平臺的建設趨向成熟，全國各大高校如清華大學、北京大學、復旦大學、中央音樂學院、中國音樂學院、北京舞蹈學院等都已紛紛加入慕課的行列，面向全球提供優質課程。由于慕課的巨大影響力，我國教育部于2015年出臺《關于加強高等學校在線開放課程建設應用與管理的意見》，該意見提出“我國高校應順應互聯網發展趨勢，以教育教學的根本規律為基本點，以學習者為中心，積極參與探索適應我國國情的多種大規模在線教育類型，促進教育觀念、教育方式、教學質量更優化，共同構建屬于中國特色的互聯網教育?！?019年教育部工作熱點中提出要“推進信息技術與教育教學深度融合”，其中特別指出：“要推動互聯網+教育大平臺建設，召開中國慕課大會，出臺《在線開放課程建設與應用管理辦法》，推動更多高校課程在國際著名課程平臺上線?！?
在國家政策的支持下，慕課的盛行將會成為我國“互聯網+教育”時代的大勢所趨。戲曲類慕課也不例外。本研究以戲曲為例，分析戲曲慕課的切入點以及戲曲慕課的價值，依據慕課實施的教育原理，對戲曲慕課的設計提出建議和方向性展望。
一、傳統戲曲藝術的教學特征與慕課的切入點
在全球互聯網信息技術的發展與沖擊下，教育不可避免地受到信息化程度的影響，就連我國傳統藝術教育也不例外。盡管戲曲藝術在國家教育政策的大力支持和保護下不斷發展，但傳統戲曲藝術的教學特征在面對社會信息化程度的不斷加深與西方音樂教育體系帶來的多方沖擊與挑戰時，表現出了一定的局限性。
（一）師徒制“口傳心授”式教學方式的相對封閉性
師徒制“口傳心授”式的傳統教學方式是包括戲曲藝術在內的中國傳統音樂流傳千年的主要教學方式?！翱趥餍氖凇币环矫婵梢允箤W生領會樂譜中所無法表達出來的中國音樂的意蘊，領悟中國文化的內在品格;另一方面可以使表演者對傳統藝術進行即興的二度創作等等，這些都是“口傳心授”式教學的有利之處。但是，由于媒介傳播的局限性所致，師徒制“口傳心授”式教學方式具有一定的相對封閉性?！白鳛橐环N典型的人際傳播，‘口語傳播’的這種傳播空間距離和心理狀態上的‘面對面、近距離’，也使傳統音樂文化傳播在傳播空間、時間、速度上具有很大的局限性。”[2]“口傳心授”式的教學方式決定了一位教師無法在同一時間段內對大量的學生進行教學，這就大大降低了傳播的受眾，也在一定程度上阻礙了戲曲的廣泛傳播和普及。同時，在口傳心授的師徒制模式下，學生只有一種獲取知識的途徑，很難再有其他學習途徑和其他學習方式。
（二）戲曲教學資源獲取的非便利性
與師徒制下的“口傳心授”教學方式相適應的是，師傅掌握著大部分的學習資源。在過去，對于拜師學藝的學生來說，想要擴展戲曲知識、增長戲曲技能只能求助于師傅。在今天，盡管從網絡和電視傳媒上獲取戲曲資源已經變得容易，但是對于非戲曲專業的人士來說，想要獲取優質的戲曲教育資源卻依然很難。因為優質的戲曲教育資源主要來自于在有限范圍內進行教學與傳播的戲曲類院校以及戲曲劇團。而眾多想了解戲曲的非專業人士卻無從獲取優質的戲曲教學資源，例如許多中小學音樂教師，在貫徹執行國家教育項目如“戲曲進校園”時，就很難尋找到既能讓自己學習戲曲，又能滿足他們在課堂上進行教學的優質戲曲教學資源;再如，眾多普通高校的學生也很難有了解戲曲的機會，雖然在高校中有戲曲社團或是戲曲劇目展演的機會存在，但是這些活動的傳播范圍小、傳播頻率低，直接導致優質戲曲教學資源的稀缺性。
（三）戲曲課程設置的單一性
戲曲課程的單一性是指在戲曲教學中只注重與戲曲表演相關的技術訓練課程。戲曲課程的單一性容易阻斷學生對藝術通識教育與博雅教育的修習。中國傳統藝術的學習常常以技能學習為核心，容易忽視戲曲表演技能與中國美學、中國傳統文化藝術、中國傳統音樂與綜合藝術素養等相關學習生態間的聯系。而藝術通識教育的相關學習生態雖然看上去不如戲曲表演技術技巧的習得重要，但確是由戲曲演員成為戲曲藝術家的必經之路。
?。ㄋ模W生的信息化程度與戲曲教育信息化程度的非契合性
伴隨著互聯網的運用普及，戲曲教學也利用了信息技術的便利，如戲曲理論課上的PPT展示、戲曲表演視頻的錄制與播放、戲曲虛擬技術在表演舞臺上的運用等等。特別是當下就讀大學的00后大學生，本身就是在新媒介技術迅猛發展過程中誕生和成長起來的一代人，他們的學習、生活、社交完全由互聯網架構，傳統課堂教學模式只能讓學生越發顯得隔閡。因此，在“互聯網+”時代，戲曲教學可以利用信息化教學資源建立開放性的教學語境，讓學生積極地參與到教學中。 隨著時代的發展，戲曲藝術的教育方式與傳播方式也隨著信息技術的發展進一步改變。其實，早在1907年，法國百代公司為京劇大師譚鑫培灌制的第一張唱片就已問世，這也標志著中國傳統音樂文化電子媒介傳播期的開端。[2]如今，在戲曲藝術面對多方沖擊與挑戰的當下，慕課作為一種大規模共享性建構式的學習方式逐漸走進人們的視野，以信息技術與教育教學深度融合的優勢逐漸成為國家的戰略性教育規劃。戲曲慕課可以將新型信息技術教育模式作為傳統戲曲教學方式的補充作為切入點，以進一步發展戲曲教育。
二、戲曲慕課的特點與價值
（一）戲曲慕課的特點
1.大規模：慕課的大規模指慕課的學習者規模之大。傳統戲曲教學多是小班制授課;即使是戲曲理論類的教學，也至多只有幾十個學生同時上課。而慕課課程不受上課地點的限制，一門課程同時學習的人數動輒可以達到上萬人。
2.開放性：慕課平臺是全球性的開放平臺。一門課程只要上線到慕課平臺就對所有人開放，學習者可以來自世界上的任何一個角落。慕課的開放性有助于促進教育的公平與共享。
3.網絡性：是指學生的學習完全在網上完成，不受空間、時間的限制。網絡性有助于促進慕課課程的在線傳播。
4.互動性：慕課與網絡視頻課程最大的不同點就是具有互動性。慕課在設計中設有師生與生生互動區域，學生在學習過程中遇到任何疑難點，都可以在互動區域發帖求助，通過教師或者其他在線學生的幫助可以在極短的時間里解決問題?！霸诰€提問的互動機制可通過自由討論方式幫助學生建立知識的主動認知，是培養學生自我學習與研究能力的重要途徑?！盵1]
5.建構性：慕課的設計強調建構主義“以學生為中心”的教育觀念，在此觀念的驅動下，學習的動力不再只是來源于考試，而是更多地來自自發需求和興趣愛好。學生在學習中，可以根據自己的需求積極主動地進行建構式的學習。
慕課是將信息技術與傳統課堂教育相結合，創建的一種新型的教學模型。慕課的出現借助了21世紀先進的信息科技技術，由微視頻、課程測試與評估、師生互動三部分構成，將在線學習、測試與評價、互動交流等功能融為一體。慕課的出現不僅意味著教育技術的革新，更是對傳統的教學方法、教學理念、教育觀念等方面的改進與提高。
（二）戲曲慕課的價值
慕課具有的大規模、開放性、自由共享性等特點，可以讓更多的人共享優質的戲曲教育資源，推動戲曲教育發展。在國家政策的支持下，戲曲慕課的誕生不僅是大勢所趨，也會為戲曲教育的進一步發展帶來契機，迎來戲曲藝術的新繁榮。
1.戲曲慕課可以推動戲曲教育的普及
戲曲慕課只要上線到慕課平臺上，就會吸引全球范圍內對戲曲感興趣的學生來注冊學習。過去由于師徒制和傳統教學方式造成的局限性，因為慕課平臺的發展而一去不復返。戲曲慕課根據學習者類型的不同，既可以設計成面向普羅大眾的普及欣賞課，也可以設計成面向戲曲專業人士開發的戲曲資源庫等。不論課程形式如何，戲曲慕課都會大大擴大學習者的受眾面，推動戲曲教育的普及并增加戲曲藝術的影響力。
2.戲曲慕課更易產生名師效應
借由互聯網的傳播力，戲曲慕課更易在高校與社會中形成名師效應。例如由戴玉強主講的慕課“戴你唱歌”就在全國各大高校引起了強烈的反響，形成了名師效應并輻射到社會層面，提高了歌唱家戴玉強在聲樂教學領域的影響力，同時也激發了學生對歌唱藝術的學習和喜愛。
3.戲曲慕課可以輔助戲曲課堂教學，提升教學質量
對戲曲教師來講，利用信息化的慕課來輔助傳統的戲曲教學，可以有效地幫助教師實施教學，穩步提升教學質量。特別是對于戲曲理論課來說，教師利用慕課進行線上與線下的教學，不但需要建立起對課程結構與內容的完整認知，還需要建立教學、答疑、互動與反饋的教學機制，在師生互動的過程中充分調動學生的積極性，讓戲曲教學變得更具多樣性、系統性和可操作性。
4.戲曲慕課可以促進學生藝術素養的全面發展
慕課課程資源的豐富性可以輔助促進戲曲專業學生藝術素養的全面性與平衡性。在慕課平臺上可以輕易獲取全國乃至全世界范圍內的藝術通識課程資源，實現戲曲表演、戲曲音樂、戲曲舞美等綜合藝術素養之間的不同內容的融合，打通學校各專業之間封閉的課程體系，實現教育資源最優化。對學生來說，慕課平臺上的諸多戲曲教育資源，可以讓學生足不出戶就能接觸到優質課程。廣泛的戲曲資源可以讓學生根據自身掌握知識的情況來學習，提高學生的學習自主性和積極性、激發學生的興趣，同時也讓學生不斷完善自身知識結構、豐富和擴大學習領域、拓展藝術視野。
三、戲曲慕課在實施中運用到的教育理論與原則
運用教育原理來設計并實施慕課的教學，可以大大提高慕課教學的有效性。慕課在設計過程中運用到的教育理論有：
?。ㄒ唬┙嬛髁x教育原理
建構主義的教學觀認為，學習者是學習的中心，學習過程是學習者借助自身原有的知識、經驗與新知識相結合，建構新的認知結構的過程;教學過程是教師和學生合作性構建知識的過程;在教學過程中，教師應“以學生為中心”，尊重個體的獨特性，培養、引導、鼓勵學生積極的思考問題、探索問題，使每一位學生都可以得到全面地發展。
中國傳統戲曲的教學多為師徒制，教師具有絕對的權威性。與“以教師為中心”所不同的是，慕課在設計與實施中，根據建構主義的教育原理設計了一種新的教育形式，即師生互動、生生互動的線上教育模式。學生在學習戲曲慕課的過程中，可以通過主動學習以及與師生的互動過程，自我構建起對于戲曲藝術的認知。這樣的教學模式是靈活且積極的，相比在傳統戲曲課堂上教師“主導”式的授課方式，戲曲慕課的出現將極大地調動學生學習的積極性，提高學習效率，擴大戲曲藝術的傳播率。
?。ǘ┏绦蚪虒W原則
程序教學原則是指學習過程是一種按照學習要求與目標對知識進行強化的過程。程序教學原則主要包括五個方面內容：第一，積極反應原則。在程序教學過程中，課程內容多以問題的形式呈現給學生，促使學生在解決問題的過程中主動學習。第二，循序漸進原則。程序教學原則認為，可以將學習內容分成若干個小的單元，以循序漸進的方式一步步地呈現給學生，以便學生更準確地理解知識。第三，即時反饋強化原則。在教學過程中，教師應該對學生出現的每一個反應都作出及時的反饋，反饋越及時強化越穩固。第四，自定步調原則。因為在教學過程中每個學生的學習程度都參差不齊，所以應該讓學生按照自身程度來自定步調的進行學習。 慕課的教學模式就是按照程序教學原則來進行設計的。在慕課的實施中，一般要將一門課程的總目標劃分為若干個單元，再將每一個單元剪輯制作成5-10分鐘的微課。這樣的形式有助于學習者理解關鍵知識。慕課的教育設計原理在一定程度上代表了傳統藝術教育觀念的轉變。如果在現代的戲曲教學中更多地關注學生的反應，按照學生的程度循序漸進地呈現知識點，并在每一課程結束時進行反饋強化，學生一定會養成科學性的戲曲學習路徑。
四、戲曲慕課的設計思路與發展走向
戲曲慕課的設計按照受眾群體的類別、專業與課程性質等可以分為四大類：
?。ㄒ唬蚯ㄗR類慕課
1.受眾群體：通識類慕課是受眾群體最為廣泛的慕課類型。因為對學習者的戲曲基礎要求不高，所以，所有對戲曲感興趣的，包括尋找戲曲教育資源的學生群體、教師群體，乃至對戲曲感興趣的社會人士都可以通過線上注冊來學習戲曲通識類慕課。例如，普通高校的學生可以通過戲曲通識類慕課來了解戲曲、發展興趣愛好;中小學生可以通過戲曲慕課的學習來配合“戲曲進校園”來培養特長;中小學音樂教師也可以利用戲曲慕課學習戲曲、輔助課堂教學等等。
2.內容設計：鑒于對受眾群體學習意向的分析，戲曲通識類慕課的授課內容可以設計得廣而精。如，首先介紹京劇藝術的審美特征（2-4課時）;其次對京劇藝術進行具體的介紹，包括京劇的行當、四功五法、生旦凈丑各個行當的名家與流派、京劇音樂這四部分內容一一進行分析講解（20課時）;最后進行京劇唱段的賞與學（10課時）。這樣的課程設計就比較全面地包含了戲曲的基本知識，是一個案例性的戲曲慕課設計方案。
?。ǘ蚯鷮I類慕課
戲曲專業類慕課主要面向戲曲專業類人士，包括建立名家資源庫和網絡學習庫、開發戲曲網絡資源課程等。
1.受眾群體：戲曲專業類慕課的受眾群體主要包括戲曲相關專業的學生及專業院團的戲曲演員，或者有戲曲表演基礎并想獲得更多的戲曲專業資源的學生或教師。戲曲專業的學生可以利用慕課來對課堂知識進行補充性學習;其他專業人士可以利用戲曲專業資源庫獲取演出和教學所需的相關戲曲資源。
2.內容設計：戲曲專業類慕課在設計上可以嘗試建立“專題”的形式來進行專深的戲曲知識講解，每一課時講解一個專題;或者建成戲曲名家資源庫和學習庫來豐富戲曲資源。
?。ㄈ蚯碚擃惸秸n
1.受眾群體：戲曲理論類慕課的受眾面相對較廣，在戲曲學校中需要學習戲曲理論課的所有專業的高校學生都是受眾群體，同時，因為戲曲理論課需要學習者具備相關的戲曲專業性，所以其又不如戲曲通識課的受眾輻射面大。因此，在設計戲曲理論類慕課時要注意根據受眾群體的不同而選擇針對性的授課內容。
2.內容設計：戲曲理論類慕課的建設主要用以在“線上”輔助戲曲理論公共課的“線下”課堂教學，所以授課內容應以配合課堂教學為主。在對理論類慕課進行設計開發時，可以建成“戲曲網絡學習庫”配合課程教學，同時在慕課的互動區引領學生在學習的同時進行自我知識的建構，最終形成教師利用慕課輔助教學，促進學生學習的主動性和積極性，完成從導學到助學的新型戲曲理論課程教育模式。
（四）戲曲實踐類慕課
1.受眾群體：戲曲藝術本身就是一門以舞臺表演為主的藝術形式，所以在慕課平臺上開設戲曲表演類的慕課，受眾面也非常廣。對戲曲感興趣的普通高校學生、中小學生可以在慕課上學習由戲曲名家教學的戲曲選段演唱和表演;戲曲表演專業的學生可以通過慕課學習其他流派名家的表演;社會上的戲迷票友也可以通過慕課來學習更加專業的戲曲表演。
2.內容設計：戲曲實踐類慕課在設計時可以采取多種形式，一種是“大師課”的形式，課上由一位戲曲名家做主講人，每一課時選擇一個唱段，對學生和青年演員的表演進行講解和教學;另一種類型是根據戲曲唱段的不同選擇多位戲曲名家來進行示范表演與教學。在實踐類慕課中比較成功的有美聲歌唱家戴玉強開設的《戴你唱歌》，就是以大師課的性質開設的慕課。
通過上述對戲曲慕課的分析可以看出，戲曲慕課在設計上與傳統的戲曲教學不同。我們在設計戲曲慕課時，首先，應對戲曲慕課的受眾群體進行準確的學情分析，之后要針對學生的具體情況來設計慕課的內容。其次，在設計慕課的內容時要考慮每課時內容的安排。不像傳統的40分鐘課堂，慕課的微視頻時間很短，每節慕課只能解決一個重點內容，所以在安排戲曲內容的講授時就一定要注意使用極度精煉的語言，講解重要的知識點，以適應信息化時代的移動式學習和碎片式學習方式。
總之，慕課作為信息化時代下的新興教育模式，必將隨著社會信息化程度的增加而持續高速發展，成為全球教育改革的大趨勢。同時，我們也要注意到，盡管慕課的發展前景十分樂觀，但是慕課依然無法完全替代傳統戲曲教學的存在，將慕課用在合適的教學“時機”以輔助傳統戲曲教學的“混合式教育模式”，將是未來戲曲慕課發展中一個更為合適的教育方案。
五、結論
慕課作為“互聯網+”時代涌現出的新型教育模式，以其契合信息化時代的大規模、公平共享、網絡性等特征孕育了一個新的網絡教育時代，深刻影響著我國傳統的教育模式的發展，并以其勢不可擋之舉成為國家教育戰略舉措的重要一環。本文在梳理傳統戲曲教學方式的基礎上，分析了戲曲類慕課的切入點、價值以及設計構想，具有一定的創新意義，豐富了我國傳統戲曲教育領域教育信息化工具運用的理論建構。
第一，戲曲慕課研究是對于傳統的戲曲教學觀念以及戲曲教育模式的革新，具有一定的實踐意義。傳統的口傳心授式的戲曲教學觀念目前已經不能適應現當代學校教育的普及型發展，戲曲慕課研究的理論化提出可以在一定程度上促進戲曲教育觀念以及戲曲教育模式的革新。盡管，戲曲慕課目前還沒有在國內大范圍地發展開來，但是，用“理論指導實踐”應是藝術教育形態發展的規律;盡管，戲曲藝術以及戲曲教育一直在按照自己的模式和規律緩慢不變地運行發展著，但是，我們應該意識到社會的發展、教育的發展和藝術理論的發展對于戲曲藝術的影響。因此，在當下中國，戲曲慕課研究對于指導戲曲慕課的開設實踐具有一定的現實意義。
第二，戲曲慕課研究是信息化技術發展進程中面對戲曲教育問題而提出的切實解決辦法。傳統戲曲教學的“一對一”的小班授課模式在當下的信息化技術時代已經不能滿足社會對于藝術教育的不同需求。“一對一”的小班授課模式對于戲曲專業學生的精細化學習來說，有很大的益處，應該予以支持和保留;同時，我們也應當看到，對社會人群以及普通高校大學生來說，一對一的小班授課模式就不適合他們對于戲曲的普及化學習。如果要求每一位社會人士或者普通高校大學生都要從小班授課來學習戲曲，從時間成本和教學效率上來看并不合適，如此這般，戲曲普及也無從談起。因此，從不同人群對戲曲學習的需求來看，戲曲慕課研究實為解決當下戲曲教育矛盾的途徑之一，是一種解決問題的思路和方法。
第三，戲曲慕課研究深化了戲曲藝術與藝術教育學理論的結合。戲曲慕課研究作為藝術實踐的理論形態研究，是在藝術教育學領域范圍內的研究。對戲曲藝術進行課程研究，必然要符合一般教育學的教育理論，才能讓其更好地指導藝術實踐。從理論形態的發展上看，戲曲慕課研究在一定程度上深化了戲曲教育的理論研究，特別是將戲曲藝術實踐將藝術教育學規律相結合，運用教育教學方法指導戲曲慕課的課程設計與實踐，具有一定的理論意義。
總之，戲曲慕課的出現是“互聯網+”思維下傳統藝術教育觀念的轉變;戲曲慕課可以讓更多的人共享優質的戲曲教育資源，加強學生學習的自主性和積極性，推動戲曲的發展;戲曲慕課與傳統戲曲教學相結合的混合教學模式將是當下戲曲教育發展的主體所在。
參考文獻：
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[2]趙志安.論傳統音樂文化的傳承與傳播[J].當代音樂，2016（3）.
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