淺談貴州省黃平縣苗族酒歌的傳承現狀
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摘 要：眾所周知，位于我國大陸西南角的云貴高原上聚集著眾多民族，其中文化傳承較為完整的民族——苗族大多數生活在貴州黃平，此區域為苗族人開墾、建設、發展，至今，已經成為了苗族歷史文化的展示區。在苗族文化中，較為突出的是他們獨有的特殊樂曲歷史文化傳承，這伴隨著苗族發展的漫長歲月，如今大放光彩的文化成為苗族人的重要標簽之一。和很多的少數民族一樣，苗族也是一個極具特點的民族，苗族傳統節日非常之多，而在節日歡慶中苗族人以酒為主來表達祝福，這也是農耕時代人們勤勞樸素的體現。苗族的酒在其文化傳承中是必不可少的，在苗族酒的相關習俗中，祝酒歌謠是非常具有特點的，這是苗族人奔放開朗的體現，也是苗族傳統文化的重要形式，具有很高的歷史價值和人土風情。苗族祝酒歌謠蘊含著苗族人對豐收的祈禱、祝福、感恩之情，包含著苗族人世世代代以農為耕、與自然共生的民族精神。本文以苗族的婚禮酒歌為例，研究貴州省黃平縣苗族酒歌的藝術價值和傳承現狀。
關鍵詞：黃平縣；苗族酒歌；傳承現狀
引 言
中國民歌已然成為當代最受歡迎的民間文化之一，其種類繁多，數量龐大，在社會生活中發揮著重要作用，具有深遠的意義?！惫P者經過分析研究《貴州各民族酒歌選》中有關黃平縣苗族酒歌的相關記載與歷史文化，得到以下結論：一方面，苗族酒歌真實反映了苗族人民的生活狀態以及淳樸的民風民俗；另一方面，深入了解了酒歌所表達的真摯情感，以及其反映出來的人生觀念，有助于更好地教育和傳承酒歌文化。
一、緒論
（一）研究目的
酒歌也有“古歌”之稱，在苗族生活中占據重要地位，其具有重要的研究意義，推動了苗族文化的發展，營造出獨特的民族氛圍。
繼承苗族酒歌文化基本依靠口頭教學，這種方式極其新穎，富有特色。如今多數苗族人的生活條件還相對落后，居住環境也是以山區為主的地方。他們的生活依然原始而淳樸，具有濃厚的民族氣息。隨著中西方文化的交流，流行音樂越來越大眾化，而苗族酒歌這樣的傳統文化越發地不被年輕人重視，其地位岌岌可危。綜上所述，我們應該激發對苗族酒歌的興趣，努力學習并加強對傳統文化的繼承。
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根據多方調查研究，發現現存的關于貴州省黔東南苗族酒歌的記載及文獻報告的總和還不足十篇，查找到的苗族酒歌論文基本都是針對其他地方的。潘彤那篇論述苗族婚禮酒歌的論文就極具特點，它以黔東南苗族酒歌為背景，展開了對婚禮酒歌的社會意義的分析，詳細總結了它的價值所在。周潔對如何保護和繼承貴州黃平苗族酒歌這一問題展開了討論，主要總結出以下兩點：一是黃平苗族酒歌的顯著特點的概括。根據分析，黃平酒歌在歌詞涵義、旋律腔調、表現形式以及藝術風格幾方面極具特色；二是通過舉行多樣化的酒歌比賽增強其吸引力。關于如何保護和繼承酒歌文化這一問題，可以通過教師面試等途徑獲取更多解決措施。但是黔東南苗族酒歌還未被大多數人熟知，各高校對它的研究也只停留在表面。因此，黔東南苗族酒歌還有很多深層次的價值等待著被發現，廣大學者應該引起關注，大力研究其存在意義。
二、黃平苗族酒歌的藝術特色
（一）演唱形式
黃平苗族酒歌的歌唱形式以二人合唱為主，不太會唱的那個人可以憑借十二路歌的歌詞依附于另一人，一人提問，另一人便重復問題內容再對答。苗族的酒歌通過口授得以流傳千古，但苗族的語言出現時間較晚，為了區分語言才研究創作了苗文，不同于漢語拼音，苗族的聲母要多余漢語，有32個之多，主要是因為苗語的讀法和漢語不完全相同，二者同有的“f”的讀音相同，都發作“fo”，但是苗文比漢語多了一些聲母，例如“kh”，由于無法參照漢語拼讀，苗族便依據貴州省平苗族的方言，采用“挖”的讀音。
酒歌是一種口頭文化，它經過長期的口誦流傳至今，具備易熟記、易理解等特點，因此，酒歌才能更完整地得以傳承。
（二）藝術風格
貴州一帶的民族歌曲花式繁多，在歌詞內容上，黃平苗族酒歌采用的是工整的五言句式，而且其內容樸實無華、用詞簡單大方、意思清晰可觀。根據文獻記載，苗族人民在沒有出現苗文前都是通過刺繡這種古老的方式來記載民族文化的發展以及身邊的各種花草動物，他們用自己的雙手將生活的點點滴滴記錄在所穿的衣服上。由于苗文的音調是由8個拉丁字母所構成，因此苗族歌曲通常十分押韻，有的是整句話一直押一個調，也有的會在中途引入其他音調。
三、苗族酒歌的社會功能
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1.親情表達
?。?）感恩之情。無論是苗族父母對子女的庇護，還是悉心教養其長大的辛勞，都在子女離家之際化為源源不斷的感恩之情，例如苗族祝酒歌謠中的《哭嫁歌》，便是其中的代表，《哭嫁歌》是在歌唱著新婚即將離開生活了十幾年的家、遠赴別處的女孩對父母的不舍與感恩之情，也是新嫁娘子對未來無法親侍父母的歉意體現，以及盼望父母保重身體、安享天年的祝福之情。
2.愛情表達
?。?）戀人之間。在苗族地區，男女之間的戀愛是極為神圣而得到祝福的，因而苗族人創造了無數祝福戀人的祝酒歌謠，這些祝酒歌謠無一不表示了對戀人結好的祝福祝愿，和期盼戀人終成正果的激動之情，以及對愛情永不凋零的憧憬。無論是歌謠中將戀情比作蒼松這樣的四季常青植物，還是描繪出成親大喜之日的萬花盛放之景，都體現了對愛情的祝福和忠誠于戀情的意志。
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1.家庭觀教育
?。?）尊老傳統。苗族的傳統文化中十分重視對家族老人的尊愛，這一點也體現在苗族的祝酒歌謠中，比如《尊古禮》、《姊妹對唱》兩首歌中就有對尊重敬愛老人的描述，而且在苗族婚嫁傳統中，母族需要對新婚女子闡述告誡之言，而其中特別突出的一點就是尊愛老人的傳統美德，可見這在苗族文化的傳承教育中顯得很重要。
四、黃平民族酒歌的保護傳承途徑
很多人應該好奇，為什么沒有聽說過苗族文化呢，因為到目前為止，他們還沒有屬于自己的文字，那這對于文化的傳承一定有著不小的影響吧，下面就讓我們一起來看看他們的民族文化是如何傳承的。其實苗族文化的傳承和酒歌類似，大多數都是通過口頭傳承加上他們超強的記憶力。把文化在自己的腦海中形成烙印，但是隨著社會的不斷發展，人的記憶力也大不如前，為了使苗族的悠久的歷史文化能更好的傳承下去，我提出了以下幾種合理性建議：
（一）蘆笙節開展不同酒歌形式比賽
在貴州有著眾多的民族，在重大的節日來臨的日子，都會舉辦相應的習俗，當然苗族也不例外，可以把特色的酒歌發揚光大，由苗族的侗族大歌組、游方歌等等一系列的歌曲，淳樸的民歌很容易回蕩在人們的腦海里，朗朗上口易于傳唱，在不知不覺中就會把苗族的酒歌文化傳到每一個角落，應該加強人們參與活動的積極性，才能使工作更好的進行。
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隨著時間的流逝，社會也發生了日新月異的變化，使得我國的少數民族文化漸漸的走向漢族，而能夠了解自己少數民族真正特色的老人卻變得少之又少。因此，要想把民族文化真正的流傳下去，就需要抓住好現有的資源，讓掌握知識的老人走進課堂給學生講解，或者組建一個專門的具有民族特色的隊伍在節日上在全校進行演出，使學生更加了解問祖特色，這樣才會使民族文化能夠得到更好的發展。
參考文獻
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