千古文章意為高

來源:用戶上傳      作者: 吳少華

　　清人王夫之說：“意猶帥也，無帥之兵，謂之烏合?！睕]有統帥的軍隊是烏合之眾，沒有主題的文章就沒有靈魂，沒有生命。毫無疑問，立意是寫作的關鍵。立意是否新穎、高遠、深刻是拉開作文檔次的一個關鍵。那么文章究竟該如何立意呢？
　　一、反彈琵琶
　　所謂“反彈琵琶”，是指文章立意時，打破思維定式，對于所需要表現的主題，不是從正面開掘，而是反其道而行之，從相反的方向探究思考，引出論題，展開論述，從而確立新觀點，闡發新見解。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”往往被人們用來比喻一種堅定執著、無私奉獻的精神，并且這種意向在人們的心目中已是根深蒂固，堅牢難破。但我們一旦運用逆向求異法，便可得出一種嶄新的立意：蠶一生都在作繭自縛；蠟燭在燃燒的同時，內心不住流淚，它的內心充滿了委屈和怨恨。這一立意顯然新穎別致。
　　有一篇以《歷史，從那一夜開始》為題的滿分作文，作者把筆觸聚焦在司馬遷受刑前的那個“暮秋之夜”，點明“真正的勇敢不是為小事死去，而是為大事卑賤地活著”的主題。這種把勇敢和卑賤放在天平兩端，構思既大膽又獨特，給人耳目一新的感覺。
　　當然，“反彈琵琶”也不可亂用，對于一些道德準則或傳統美德方面的立意，如“誠信”“勤奮”“孝敬”，等等，切不可反其道而行之。這一點尤其值得考生注意。
　　二、化大為小
　　在文章寫作過程中，善文者，雖然選取的是日常生活中的小事，卻能表現出重大的思想意義。魯迅先生的《一件小事》就是采用這種寫法，文章通過寫“我”和人力車夫對待“老女人”的態度，表現了車夫勇于負責、正直無私的高尚品格，還表現了自我解剖的精神。如一篇作文中作者選用了兩個材料，一是一個留學新加坡的中國學生，在即將登上回國的班機時，被機場拒之門外，理由是他還有兩本在國家圖書館借閱的圖書尚未歸還；二是一個德國的高才生，四處尋求就業機會，卻四處碰壁，原因是他的檔案中記錄了他兩次在公交車上逃票的經歷。文章選用的借閱圖書未還、公交車上逃票兩件事可謂小，然而，從中反映出來的問題卻很大：人文素養與個人發展密切相關，一個人的健康發展離不開人文素養的積淀與培育。這就探到了事物的本質。
　　三、比較綜合
　　現象其實是事物的表面特征，是事物的外部表現，事物的本質要通過一定的現象表現出來。所以我們有必要對大量的現象及其聯系進行深入、全面地分析研究和比較綜合。同學們要善于類推，在剖析事理的基礎上，反映現實生活，從而挖掘出發人深省的本質內涵，推進文章論證的深度。如以“鏡子”為話題寫一篇文章，假如你的立意定位在其表面層次――實物“鏡子”上，那么它的層次就不高，思想也不夠深刻，這樣寫出來的文章也會毫無個性可言。如果你的立意定位在“鏡子”的比喻義上，寫出“以高尚的品格作鏡子照出卑劣的靈魂”等深層內涵，那無疑是高人一等的。
　　四、聯系時代
　　因高考作文題自身的獨特目的性，命題者往往站在時代前沿，賦予題目時代的特點。所以，如果拿到作文題后，不知道怎樣立意，可以試著廣泛聯系當前熱點。如此一來，很有可能一下子柳暗花明，找到最佳立意。
　　 比如上海卷高考作文題《雜》，乍一看，確實讓人丈二和尚摸不著頭腦。但如果聯系當前東西方文化的交流碰撞、改革開放后上海作為國際大都市的兼收并蓄、文學藝術的百花齊放、人們對個性的呼喚等，我們肯定會眼前一亮，迅速打開思路：國家要想快速發展，必須具有海納百川的氣度；人類思想復雜，對同一事物可以發表各種意見，作為領導者，應該善于聽取與借鑒各種意見，等等。
　　五、由實到虛，開掘本質
　　這是指選取材料不能僅僅看事物的表象，而應該揭示它蘊含的精神實質。比如有一篇文章寫到兩名記者想測一下“文明國度”新加坡的法規意識，故意闖紅燈，結果意想不到的事發生了：所有的汽車司機都停下來給他們讓路，有的甚至招手致意。他們后來了解到，在新加坡，一旦你闖紅燈，說明你一定有什么緊急的事要辦，因而司機們都讓你先行，這不是交通法規，而是新加坡人長久以來形成的一種習慣。作者選取了在新加坡“闖紅燈”這樣一件實事，但并非就事論事，而是進一步發掘這一事實背后的精神實質。所有汽車司機的讓路行動，實際上是“人文素養的約束”，體現了高度的人文精神和先進的人文理念。這樣，文章就由實到虛，開掘到了本質意義，令人深思。
　　

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