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武財神趙公明文化的數字化推廣

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  摘 要:當今人們的生活對精神信仰層面的需求越來越高,而財神作為中國民間信仰的對象,有著非常重大的研究和傳播價值,他除了求賜財降福外,大多還滲透著除惡揚善的理念,更體現人們對于道德和文明的重視,其道德教化的意蘊不言自明,帶有正面的教育和啟迪意義。而今天,在社會的發展都進入了新媒體環境的趨勢下,傳統文化的傳播也應該順應時代的發展借助新媒體的趨勢更好地傳播和發揚出去。本次設計的大體方向就是借助新媒體趨勢,將武財神趙公明進行卡通造型設計后以表情包的形式進行推廣。
  關鍵詞:趙公明;財神文化;設計;卡通;表情包
  1 趙公明形象以及文化推廣現狀分析
  在中國民間信奉的各路財神中,就影響的廣泛性來講,當首推趙公明?,F今各地道教宮觀中的財神神像,多為黑面濃須,騎黑虎,一手執銀鞭,一手持元寶,全副戎裝。該財神像當為武財神,即趙公元帥像。趙公元帥,即趙公明、趙玄壇。趙公明的傳說十分豐富,且由來已久。趙公明的形象也有一個從冥神、瘟神到財神的演變的過程。明清以來,國內各地多有建財神廟,并塑趙公明之像以祀之。其像大多頭戴鐵冠,一手執銀鞭,一手執元寶,黑面濃須、全副戎裝。這也成了中國民間供奉的財神趙公明的最典型圖像。在其周圍還常畫有聚寶盆、大元寶、寶珠、珊瑚之類,用來加強其財源輻輳的效果。
  在今天人們大多數對關于財神文化的理解還停留在求財求福的層面,并未深入了解財神文化的內涵和意義,在傳統文化傳播的欠缺上,傳播方式尤為重要。現今在傳播形式上除了文字、書本以及影視外,并未有新的形式出現。我們年輕人對傳統文化的欠缺更加體現了傳播方式的重要性。在新媒體的環境下,年輕人獲得信息的方式大多都來源于屏幕。因此,財神文化要浸入青年人的生活習慣中,需要一定的創新。
  2 趙公明推廣形式的創新點以及優勢
  基于上述分析和思考,在造型設計上,為了使武財神趙公明的傳統文化和故事傳說進入生活,為更多青年、兒童所喜愛,筆者將傳統的財神趙公明形象進行創新設計,保留其“黑虎”“金鞭”“赤臉”的精髓,將其形象設計為卡通造型。此次創新設計顛覆趙公明的傳統神明形象,使趙公元帥形象更為青年小孩所親近,但也不排除老一輩對趙公明的卡通形象的喜愛,可謂老少皆宜;在傳播方式上,筆者在趙公明卡通形象的基礎上根據趙公明歷史人物形象以及歷史傳說故事進行了一套表情包設計,表情包在我們的生活中使用非常頻繁,用于表達我們的祝福、心情以及喜怒哀樂,如果將趙公明卡通形象使用到表情包中,可以讓更多人去了解武財神趙公明,在使用表情包的同時了解其歷史典故,起到了文化傳播的作用,借助數字化的形式將傳統文化滲入人們的生活。
  3 具體設計方案
  3.1 卡通形象設計
  在進行卡通形象設計過程中,在保留了其“金鞭”“赤臉”“黑虎”的造型精髓下將趙公明的卡通形象設計為三頭身卡通人物畫法,一手執銀鞭,一手持元寶。在面部五官上,眼睛再放大的同時位置要靠近頭部中等偏下,為體現趙公元帥在卡通形象的基礎上不失財神的威風,將眉形設計為濃黑的彎刀眉。著裝設計為古裝長袖戰袍。色彩搭配上,金色帽子、金鞭以及金色元寶均為顯示趙公明的財神形象,金色代表著財富。面色偏暗則顯示了其“赤臉”的特征。青衣素裹則為了顯示趙公明不僅為道教財神,也是佛教的玄壇菩薩。黑虎為趙公元帥的坐騎也是不可缺失的一部分,黑虎的卡通形象設計則在可愛中要保留其兇猛神獸的特征,加上少量金色和紅色與趙公元帥相呼應。
  3.2 典故表情包設計
  表情包的設計則分為兩大類,第一類為財神系列,主要以祝福成語為內容進行設計,風格熱鬧喜慶。第二類為典故系列,主要以財神趙公明的歷史典故、人物性格以及傳說故事為主要內容進行設計。
  3.2.1 賀詞系列表情包
  趙公明是在漢族民間傳說中是主管財源的神明,財神主要分為兩大類:一是道教賜封,二是漢族民間信仰。道教賜封為天官上神,漢族民間信仰為天官天仙。在《封神演義》中,姜子牙并沒有封趙公明為財神,只封趙公明為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”,簡稱“玄壇真君”,統帥“招寶天尊蕭升”“納珍天尊曹寶”“招財使者陳九公”“利市仙官姚少司”四位神仙,專司迎祥納福、商賈買賣。后來,漢族民間認為趙公明手下所掌管四名與財富有關的小神,其分別是招寶、納珍、招財和利市,因而成為財神。財神傾注了漢族勞動人民的樸素情感,寄托著安居樂業,大吉大利的美好愿望。
  筆者在設計過程中抓住了人們對趙公明財神傾注的美好愿望的特點,根據中國的傳統祝福成語,做出了八個賀詞系列表情包,在過年過節的時候可以使用表情來對親朋好友表示祝福,更起到了傳播中國財神文化的積極作用。
  3.2.2 典故系列表情包
 ?。?)小太陽一枚?!兜浼畬嶄洝分杏涊d“趙公明乃‘日之精’。上古時,天上現十日,堯命羿射九日。八日落入 青城之內為鬼王,發病害人。唯一日幻化成人,騎黑虎,執銀鞭,隱居蜀中,乃趙公明也?!?
  (2)財神經商。趙公明家境貧寒,年輕時為木材商打工,力大技精,背運木材。為人誠實守信,見義勇為,深得工友信任。木材商十分贊賞,多次獎勵。趙公明攢下錢財以后,又借貸工友的錢款,憑著勇氣膽識和誠信,自任木商,進行經營。趙公明目光遠大,胸懷寬廣,客戶自然信賴他,爭著和趙公明做生意,積累了巨額財富。
 ?。?)仁義的趙公明。趙公明積累了財富后,有人借趙公明的百金做生意,不料想遭遇天災虧了本,一時無力償還債務。趙公明僅僅讓其還了一雙筷子,抵消所欠的債賬。為富行仁,義利雙收。趙公明講信用、扶貧助困、學道修行、和美處事、善于隱諱。集眾多美德于一身,后人才將趙公明敬為財神。
 ?。?)驍勇善戰的武財神。傳說趙公明在峨眉山修煉得道,出山后被殷紂王召去當了趙公元帥。趙公明武藝高強,并有黑虎、鐵鞭以及百發百中的定海珠、縛龍索等寶貝法器,甚至連姜子牙也打不過他。有一次趙公明和姜子牙對陣打仗。趙公明擺下了獨門的“十絕陣”,姜子牙被騙陣中,脫身不得。在混戰之中,趙公明一鐵鞭將姜子牙打得真魂出竅,頓時昏迷過去。
 ?。?)傲嬌的財神爺爺。有一天夜里,財神殿里來了個衣衫襤褸的香客,只見他恭恭敬敬地點上香燭,磕頭禱告,求財神爺多多施舍。財神爺一看是個乞丐,不由得皺起眉頭扭過頭去。乞丐并不灰心,一連幾個月總是按時前來敬財神。有一天,他踉踉蹌蹌地進殿來,還沒拿出香燭就栽倒在地,昏死過去,而財神爺還是不予理睬。
 ?。?)財神休妻。從前財神爺有一位端莊美麗的妻子,但為什么要休妻呢?接上一則故事,財神娘娘見狀動了惻隱之心,便勸夫君發發善心,卻無果。她便取下了頭上的金釵擲給了乞丐。乞丐醒來一看手里握著一枝金釵,便連忙磕頭道謝,這一磕頭驚醒了財神爺,他一看見金釵,馬上明白了,大發雷霆,便休掉了娘娘,從此就變成“鉆石王老五”了。
 ?。?)神霄副帥趙公明。《三教源流搜神大全》中有記載“趙公明,終南山人……能驅雷役電,呼風喚雨,除瘟剪瘧,祛病禳災。如遇訟冤伸抑,能解釋公平,買賣求財,宜利合和,無不如意”。
  (8)皈依佛門。相傳趙公明為了皈依佛門走了七日,翻過七座山,進了一個寺廟,當家和尚講:“出家要先絕食七日?!壁w公明果真七日不吃,沒精打采。和尚又叫他拿著糯米團子到對面山上燒來吃,他跌跌撞撞忍著饑餓翻山越嶺去了。后來,經歷了許多坎坷和考驗,終于被如來佛祖封為玄壇菩薩,賜金锏一條,神虎一騎,永為天下行善事。就這樣,他又由一位道教神靈變成佛門弟子了。
  4 設計過程中的感想
  在瞬息萬變的大數據時代,無論任何事物都要順應時代的變化,否則就會面臨被淘汰。大數據時代的來臨,也給人們帶來了許多新的契機。今天我們的傳統文化也需要通過多種多樣的傳播方式去進行保護。將傳統文化進行數字化傳播無疑是會讓更多人們對其進行了解,浸透人們的生活,在生活中學習和了解傳統文化,才能使傳統文化不落伍。
  參考文獻:
  [1] 詹恒.財神圖像的現代商業數字化傳播研究[D].四川師范大學,2016.
  [2] 崔良斌.財神趙公明形象的演變過程及其原因[J].咸陽師范學院學報,2012,27(05):67-71.
  作者簡介:劉冀(1994—),女,四川成都人,四川師范大學美術學院2017級藝術設計專業碩士研究生在讀,研究方向:視覺傳達設計。
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