做一位靈魂有香氣的語文老師
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新型教師與時俱進，不僅肩負著授予學生豐富知識的重任，還承擔著鍛煉學生能力、培養健全人格的職責。作為一名普通的語文教師，我覺得不僅要引導孩子挖掘書中的“黃金屋”、“顏如玉”，更要引導他們挖掘書中的香氣，芬芳自己的思想、芬芳人生道路。所以，在十幾年的語文教學中，我總是想方設法地挖掘語文教材中的德育因素，用學生喜聞樂見的方式，“于無聲處聽驚雷，于無色處見繁花”。
?。ㄒ唬B成長之良性，蓄善舞之長技。
隨著社會經濟的發展，整個時代的物質生活不斷得到提高，應當說，生活在今天的中學生是幸福的。然而，不堪學業壓力、不堪父母重望、不堪同學間攀比甚至嘲笑，有些中學生甚至采取極端的方式表達自己的不滿、無奈、絕望，類似的例子頻頻見于報端。因此，作為一名語文教師，我覺得有必要教育孩子如何面對失敗、困難、挫折，如何培養堅強、樂觀的性格，如何正確看待來之不易的生命。新課標選取的教材文辭優美、意蘊深厚，恰好解決了這類難題，我還將此分門別類：
首先，妙用延伸法，學出真情性。
學習《音樂巨人貝多芬》時，我發現這是培養學生頑強、樂觀性格的絕妙機會，我以“音樂”為突破口，在主題拓展延伸上，特意賣了個關子，搜集了一位與貝多芬類似經歷的當代流行歌手歌曲，通過“流行歌曲”這個“興趣點”打開學生的話匣子，激發學生探究，深化學生對“貝多芬面對困難時始終保持堅強、樂觀態度”的理解感悟，引導學生由“文本”到“現實”的過渡。果不其然，當凄美又婉轉的旋律在教室里回環往復，立馬有許多學生高高舉起手，迫不及待想分享演唱者信息。
其次，巧用歸納法，悟出真人格。
作為一名語文教師，我很慶幸自己從事的語文教學為我培養學生健全的人格提供了諸多的便利。就拿語文教材來說，語文教材既是語文知識的載體，也是各種文化知識的載體，尤其是這些優秀文化知識中蘊涵的價值觀、道德觀、世界觀、人生觀都對學生的思想行為起導向作用，所以我們語文教師就要善于挖掘教材中的潛在的心理健康教育因素，并巧妙歸納匯總，因材施教，發揮其應有的作用。
例如敬畏生命、熱愛生命類。在教學《紫藤蘿瀑布》、《敬畏生命等課文，引導學生意識到善待生命、敬畏生命、感恩生命，奮斗不息的意志和豁達樂觀的精神。
例如坦然人生低谷、豁達笑對人生類。在教學《記承天寺夜游》、《小石潭記》等小品文，引導學生學習古人談笑于生死之際的曠達情懷、歷經磨難仍積極向上的樂觀精神、任性逍遙隨緣自適的性情。
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現在社會上流行這么一個說法：書讀得越多越畏縮，越讀越沒能力。“讀書無用論”泛濫的當下，作為一名語文教師，我覺得既要教導學生識字讀書，又要引導他們學以致用、用以促學，這樣，走出社會，他也不會覺得自己是“無能之輩”。
首先，挑撥事端，巧設辯論，栽種金錢觀之花。
學習《羚羊雕木》時，學生對“‘我’該不該把羚羊木雕要回來？”爭執較大，我覺得這是培養他們正確人生觀的好時機，于是趁機“煽風點火”，要學生分兩派，當場來個辯論賽定輸贏。
學生興致高昂、各抒己見，不辯不知道，一辯還真嚇我一跳，學生的分析能力很強，有的一針見血，有的有的放矢，見解都有濃厚的個性和合理性。我趁機點撥，見學生的理解引入更深處，從而形成完整、全面、正確的金錢觀，效果可謂“四兩撥千斤”。其次，增輝添彩，你唱我和，灌溉親情觀之花。
學習《背影》時，聯想到當今很多孩子認為“父母對自己的付出是理所當然的”，對“感恩”概念淡之又淡，我決定讓學生自己分小組，配樂表演“父親買橘”這個經典場景，以喚醒他們的感恩之心。
當筷子兄弟演唱的《父親》深情款款響起時，當步履蹣跚的“父親”艱難攀爬過站臺，為“我”捧來一篼橘子時，我發現很多學生都熱淚盈眶了，那一刻，我相信他們多么想擁抱自己的父親。
最后，有的放矢，巧眼揪辮，綻放友情觀之花。
在講解練習題時，講到當代的各種產品廣告詞喜歡化用成語問題，聯想到當下臨近畢業，很多學生在圈子里寫畢業留言，有人寫道：“狗富貴，勿相忘?！币苍S在贈言人看來，這是一種藝術性的幽默，但對于受贈言的人，他會感覺得到的是一種侮辱。我覺得有必要趁此機會引導一下學生，因此，我在黑板上寫了幾句“整容”過的贈言，要學生巧眼揪辮，并說說這樣寫到底好不好。
后來我發現，經過這么一“捯飭”，此類贈言縮水不少，很多學生紛紛表示這樣做傷自尊、傷友情，一點都不好玩。正確的友情觀無形中綻放在彼此心田，正中我下懷。
?。ㄈ┣山枞粘Ｔu價，收獲良好心態。
新課標指出：“在語文實踐活動中，教師運用積極的評價方式，也可促進學生的心理健康發展?！睂W生很注重老師對他們的評價。因此，作為一名教師，我始終將尊重學生人格擺在第一位，將心比心，體驗學生處境，盡力而為，諒解學生思想的幼稚，讓學生感受到自身的價值，那么他們也會更加積極參與學習中。而這種效果的產生，更大部分來源于教師對學生適時、適當的鼓勵性評價。師生之間積極、融洽的情感交流，會使學生產生積極向上的情緒，產生自覺進取的健康心態。
總之，作為施教者的語文教師不僅僅要“教書”，更要“育人”，依據語文學科人文性和思想性特點，以文之“活水”，啟道之“清渠”。
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