“一概”和“一律”

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　　 據《辭海》所注，“一概”語出《楚辭·九章·懷沙》：“同糅玉石兮，一概而相量?！备牛玖x乃指古代量米麥時刮平斗斛的器具。“一概”即“同一種標準”。《現代漢語詞典》也對其詞性及意思作出了明確解釋：“副詞，表示適用于全體，沒有例外：過期一概作廢。”
　　 同樣，據《辭海》所注，“一律”語出《淮南子·說林訓》：“異音者不可聽以一律，異形者不可合于一體。”律，本指音律?！耙宦伞奔础巴瑯拥模瑳]有例外的”。《現代漢語詞典》（第7版）給出了如下解釋：“①形容詞，一個樣子，相同：千篇一律/強求一律;②副詞，適用于全體，無例外：我國各民族一律平等。”
　　 顯然，二者皆可作副詞，皆可表“適用于全體，無例外”之意，但不同的是，“一律”還可作形容詞。二者的區別主要有以下幾點：
　　 （一）作總括范圍副詞時，若用于強調動作行為的一致性，則多用“一律”。如：到此參觀者一律憑票入場。
　　 （二）二者皆可作狀語，但“一概”側重客觀陳述性，多用于敘述、描寫較多的文體中;而“一律”則側重主觀規定性，多見于新聞語體及法律、規定之中。
　　 如：小奴才誤人誤己，大奴才欺世竊國，一概被魯迅先生深惡痛絕，其犀利如投槍匕首的雜文，目的不外乎喚醒民眾，讓中國人挺起做人的脊梁。
　　 公民在法律面前一律平等，是指法律的實施即法的遵守或法的適用上平等，而不是指立法上的平等。
　　 （三）“一律”之后可接數量詞（如“……折”），而“一概”無此用法。如：開業當天，一律五折優惠。
　　 （四）如修飾對象為人時，多用“一律”;為物時，多用“一概”。
　　 如：學校作出決定：鑒于軍訓辛苦，凡軍訓歸來的學生一律休息兩天。
　　 對于詐騙短信，我們可一概不理。
　　 （五）“一律”可作形容詞，而“一概”無此用法。如：剛回到家，他就從提包里拿出幾幅大小一律的繪畫作品。
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