小學中高段古詩詞教學策略初探
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摘要：古詩詞是小學語文中的重要組成部分，對孩子了解中國文化具有一定的幫助，對孩子文學素養、詩詞鑒賞能力以及審美能力的提升，具有重要促進意義。但由于是小孩子，其知識面等受限，所有，理解起來存在一定困難，也影響教師教學質量的提升。自古以來，古詩詞是語文教學的重要環節，是語文教材不可缺少的組成部分，對其教學也不容忽視。
關鍵詞：小學；語文；古詩詞；教學；策略
詩歌是一種韻文形式，由五言詩、七言詩或民間歌謠發展而成，起于唐代，盛于宋代。原是配樂歌唱的一種詩體，句的長短隨歌調而改變，因此又叫長短句。有令詞和慢詞兩種，一般分上下兩闋。
詩歌起源于上古的社會生活，因勞動生產、兩性相戀、原始宗教等而產生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式。早期，詩、歌與樂、舞是合為一體的。詩即歌詞，在實際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱，后來詩、歌、樂、舞各自發展，獨立成體，詩與歌統稱詩歌。如今詩歌按照不同的表現形式分為白話詩和舊體詩詞，白話詩更多稱為新詩或自由詩。但“詩詞”連稱時一般指舊體格律詩、詞。
古詩詞教學是小學教學的主體。從嚴格意義上來說，古詩詞就是教方法，古詩詞教學在小學語文教育中一直占有一席之地，古詩詞試題也是每次考試中必然會出現的內容。那么我們知道古詩詞中“寫景詩：寫景抒情，寄情于景；詠懷詩：敘事抒懷，抒寫胸臆；詠史詩：以史詠懷，以史頌人；詠物詩：托物言志，意象內涵；山水田園詩：田園生活，山水風景；邊塞詩：邊塞生活，民族關系?！闭Z言凝練，意境悠遠，平仄押韻的文字背后，都隱含著詩人當時的內心獨白。
從目前古詩詞的教學現狀來看，相當一部分教師對“古詩詞”中“悟”的理解仍然知識停留在表面上，大多只是為了應試教育而在教。忽略了教學目標是課堂教學的出發點和回歸點。教學目標的制訂是否準確清晰，不僅影響著教學過程的展開，很大程度上也牽制了最終的學習效果。小學古詩詞教學的出發點和終極目標，就是讓孩子們“增強記憶力，提高語言文字能力，擴大知識面，提高審美能力等?！币岣吖旁娫~教學的實效，其核心環節就是培養對古詩詞學習的興趣。
在教學古詩詞時，我對新課標要求必背的古詩進行了一次測試分析，也結合多次考試出現題型進行評估，回憶古詩詞的測評類型，不外乎以下幾種：
1、按要求默寫古詩，把詩句填寫完整；
2、把詩句、作者、詩題用線連起來；
3、寫出與節日、季節對應的詩句；
4、根據詩句寫一個小故事；
5、寫出詩句所用修辭手法。
這種教學常常是以教師為中心，孩子完全處于被動接受知識的地位。在這種教學思想的指導下，課堂教學常常是教師講，孩子們聽；教師寫，孩子抄。這種滿堂灌、填鴨式的教學方法雖然從理論上被徹底否定了。這是我的思想認識的問題，當然也有客觀原因。從思想認識上講，我認為小孩子年齡小，知識面窄，讓他們賞析古詩詞是勞而無功的，于是干脆用“講”來代替孩子的“學”，從客觀上講，這種滿堂灌、填鴨式的教學方法容易操作，因而造成當前教育的一種怪相：老師認為自我感覺良好，孩子丈二和尚摸不著頭腦！
鑒于以上原因，我深刻認識到了我在教學古詩詞上的嚴重失誤。意識到必須結合實際生活進行情感陶冶，以培養語文能力為核心。從簡單的讀背入手，由粗讀古詩詞，整體感知，深入感悟，研讀品讀，熟讀成誦，嘗試運用，幾個步驟來引導孩子們學習古詩詞。
在人教版選編的小學高段年級的古詩詞中，有很多膾炙人口的古詩詞。我就從這找切入口，如：教學五年級上冊的《泊船瓜洲》《秋思》《長相思》時，我應道孩子們抓特定景物“春風，秋風，風一更，雪一更。”這些關鍵詞來體會詩人所要表達的意境。從這一首著名的抒情小詩，抒發了詩人眺望江南、思念家園的深切感情。詩以“泊船瓜洲”為題，點明詩人的立足點。首句“京口瓜洲一水間”寫了望中之景，詩人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南邊岸上的“京口”與“瓜洲”這么近，中間只隔一條江水。由此詩人聯想到家園所在的鐘山也只隔幾層山了，第二句“鐘山只隔數層山”暗示詩人歸心似箭的心情。第三句又寫景，點出了時令已經春天，描繪了長江南岸的景色。末句“明月何時照我還”，詩人眺望已久，不覺皓月當空。詩人用疑問的句式，想象出一幅“明月”“照我還”的畫面，進一步表現詩人思念家園的心情。本詩從字面上看，是流露著對故鄉的懷念之情。
從孩子從“讀”到“悟”，由單調的“背誦”讀到詩詞背后所蘊含的“情”。這樣讓孩子們喜歡上詩詞，也會主動去查閱資料弄懂后面兩首詩詞《秋思》《長相思》所隱含的意思和背后的故事，變被動為主動，逐步體會和感悟詩詞的博大精深。
其次，我抓住古詩詞節奏感強，瑯瑯上口，篇幅短小，韻味無窮。具有其他語言無法比擬的特點，讓孩子們在朗讀過程中體會詩的音韻節奏，領略詩的語言美，并發揮想象，感受詩的意境，充分激發孩子們的記憶力，使孩子有誦讀的愿望、興趣，不用老師督促，自然而然地背誦古詩，同時發展了記憶能力。
陶行知說：“喚起興趣，孩子們有了興趣，就肯用全副精神去做事情，所以‘學’和‘樂’是不可分離?！比绻軌蚺囵B孩子們誦讀古詩詞的興趣，使他們無論是對背誦的過程，還是對背誦的結果，都有濃烈興趣，把背誦古詩當成一種習慣，那么背誦古詩將成為他們的主動的需要，而不是負擔。
此外，我還結合學校的“經典教育”，“讀書節”活動讓孩子們開展吟詩背誦比賽。動用一切教學手段讓他們自讀自悟、質疑問難，細細品味古詩詞的韻律美、意境美、情感美、哲理美，逐步調動他們學習古詩詞的興趣。
相信只要我們積極為孩子們創設情境、渲染氣氛，使孩子在不知不覺中入情入境，進入“角色”，用心、用情與文本對話，理解詩詞內容，使孩子通過“詩詞”悟出其中的“情感”，然后再延伸、拓展、分析、推敲、揣摩，從而準確把握詩詞主旨。使他們明白、理解古詩詞是如何體現人物品質及主題的。
詩詞在當今現代社會生活中，得以繼承和發展，它傳統形式中的情味、意味、韻味更能使人接受，它是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的，也是任何語言翻譯不了的。因此，中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產?？傊旁娫~的教學是我們教學的重點，如何去實施教學，需要我們在平時的教學中不斷地探索，不斷地積累經驗！
參考文獻：
[1]《以“寫”促“悟”，品味“詩情畫意”美——談小學古詩詞教學的現狀與對策》周少英
[2]《義務教育課程標準教科書小學五年級上冊》課程教材研究所編著
作者簡介：譚繼華，漢族，云南建水人，生于1973年11月，小學二級教師，研究方向：小學教育。
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