侗族服飾美學特征及傳承與創新研究
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摘 要：民族服飾藝術是我國服飾文化的瑰寶，是世界服飾文化藝術的重要組成部分，民族服飾改良與創新是傳承非遺文化的主要方式。侗族位于我國西南地區，侗族服飾別具特色，侗錦更是精美華貴，是我國非物質文化遺產之一。文章通過對侗族傳統服飾結構的分析及研究，提出在保留其民族藝術特色的基礎上，將傳統服裝的二維平面結構改良為三維立體結構，并創新設計符合時代審美的結構與款式的觀點，為我國民族服飾結構改良與創新發展提供新的建設思路。
關鍵詞：侗族傳統服飾;民族服飾改良;服裝結構
侗族是我國西南地區的一個少數民族，在湖南地區主要分布在懷化市通道侗族自治縣。侗族服飾文化豐富，當地女子擅長刺繡、挑花等民族手工藝，尤其是侗錦工藝更是精美華貴、別具特色，是我國非物質文化遺產之一。近年來，侗錦作為侗族特色手工藝在旅游市場非常受歡迎，成為侗族文化旅游主要產品，并且隨著大眾口碑傳播，銷往北京、上海等大城市，不僅為侗族地區帶來了經濟收益，也更廣泛地傳播了侗族服飾文化。
1 侗族服飾美學特征
湖南懷化通道侗族的織錦及傳統服飾，由于刺繡精美、工藝精湛、圖案嚴謹、色彩富麗，形成獨具特色的侗族服飾美學。隨著我國非遺文化的傳播與推廣，侗族服飾鮮明的文化特色吸引了越來越多的專家學者的關注，具有很高的藝術研究價值。侗族服飾受到大眾的青睞，與人們的懷舊情結相關。在當今社會快節奏生活下，城市的擁擠、嘈雜和人情冷漠、職場競爭帶給人們極大的精神壓力，于是人們渴望逃離、解脫，返璞歸真。侗族服飾面料原始質樸，侗錦工藝精湛，圖案色調鮮明，寓意吉慶祥和，帶給人們純真、安靜的心理感受，侗族服飾具有自然、淳樸的美學特征。
侗族服飾是我國少數民族獨特的服飾文化，是一種非主流的邊緣審美體驗。侗族服飾所展現的自然審美、懷舊情結、鄉土文化氣息是其審美價值所在，了解侗族服飾美學就要從侗族生活環境和歷史文化中探尋其美學產生的根源。侗族人民生活在大山之中，依山傍水，崇拜樹神，其文化起源于古越人“巢居”的生活方式，強調人與自然的和諧，在漫長的歷史進程中逐漸形成了“師法自然”的審美取向和“人與萬物同源共生”的樸素自然美學。例如，侗族服飾色彩取自于依山傍水的生活環境，崇尚素樸、清雅，以青、藍、白、黑為主。侗族服飾圖案紋樣記載了當地風俗、信仰及圖騰崇拜，如三角紋樣、魚骨紋樣、菱形紋樣體現了魚的圖騰崇拜，人人牽手共舞的圖案是對盛大節日的記錄。侗族人民將生活中的飛禽走獸、花鳥魚蟲、日月星辰等自然物象提煉、夸張、變形運用到服裝中，展現了強烈的仿生審美意識。對于侗族服飾美學的研究與保護，需要我們從侗族服飾文化中發掘普適價值，在彰顯侗族服飾的民俗文化和美學特色的同時，使其在現代審美視角下契合現代大眾的文化審美需求。
2 侗族傳統服飾結構特征
侗族服飾樣式很多，女裝主要有對襟上衣裙裝式、交襟左衽褲裝式、右衽大襟褲裝式、交襟左衽裙等，男裝主要有立領對襟上衣、短坎肩、寬松長褲等。侗族服飾結構受漢族服飾文化影響較多，如右衽服裝是漢唐時期漢族服飾結構特點;侗族配飾中刺繡圖案的肚兜也是源于漢服;侗族配飾中的托肩造型與漢服的云肩很相似。侗族服裝造型采用中國傳統的無省道的二維平面結構，與西方多省道的立體三維結構不同，這是東西方文化的差異造成的。中式服裝結構以十字型平面結構為主，采用直線裁剪法，上下衣身一體，衣身及袖相連，全身只有一片結構，衣片平直，沒有省道，前破縫開門襟，袖底縫和側擺相連的一條結構線，采用立領或交領，整體造型處于同一平面，結構簡單，樸素自然。服裝造型多為寬衣大袖，強調整體統一性，衣片下垂形成很多褶皺和直線條，顯得身材修長、挺拔，給人自然、包容的感覺，是中國古人“天人合一”樸素美學思想的體現。這種服裝結構暗合儒家文化特質，注重服裝象征性和寓意性，儒雅大方、中庸平和。
3 我國少數民族傳統服飾文化的傳承與改良
中國傳統服飾文化是幾千年歷史文化形成的產物，其平面十字型結構的寬袍大袖特征，是古人“天人合一”的樸素哲學思想的反映。近代，隨著東西方文化的交流和互融，西方服飾文化對我國傳統服飾文化造成很大的沖擊和影響。西方服飾穿著方便快捷，更符合工業化時代人們穿著習慣，其立體造型和曲線特點更符合現代工業文明的時代審美。
中式服裝的改良最典型、最成功的是旗袍，旗袍原是我國滿族的傳統女裝，受漢族文化影響，也是采用平面十字結構。在西方文化影響下，人們改變了傳統旗袍原有的寬松外形，結合西方服飾立體造型特征，在平面結構上增加了省道，使服裝突出人體胸腰曲線，呈現出西方服飾的立體造型特征。但是，旗袍在款式上仍然保留了原有的東方文化特點，如偏門襟、盤扣、中式立領等中式服裝特征。改良旗袍融合了東西方文化特點，在西方社會引起轟動，也被國人所接受，是近代中國服飾文化的代表，后來被世界認可，成為我國國服。
4 侗族傳統服飾的改良與創新
侗族服飾是當地人生活在大山深處、與外界隔絕的環境下所形成的特色民族服飾文化，它是侗族歷史文化的寫照，是民族智慧審美的結晶，是漫長的歷史進程中積累下來的寶貴財富。受漢文化影響，侗族服飾以十字型平面結構為主。但是，隨著當今社會經濟的快速發展，世界現代化、經濟全球化、東西方文化融合，少數民族傳統服飾文化受到了巨大的沖擊，一些傳統服飾制作技藝正在逐漸消失，民族傳統服飾正在走下歷史舞臺。侗族地處偏僻山區，隨著侗族地區與外界信息文化的交流，當地人的文化追求和審美情趣都在不斷變化，外界對侗族傳統服飾的影響越來越大，侗族傳統服飾的保護和傳承也面臨很大的問題。因此，我們有必要在保留侗族服飾傳統文化特色的基礎上，對侗族傳統服飾進行創新設計以及結構改良，以適應新時代的發展和人們審美觀念的改變。
服裝結構的改良和創新離不開平面結構向立體結構的轉化，可以吸取旗袍改良的優秀經驗，在不改變侗族服飾基本特征的基礎上，對其內在結構進行三維立體化調整。例如，將前后一體平面結構轉化為前后四開身結構，并收胸腰省，這樣由平面結構轉化為立體造型;在領子結構上可以保留原有立領、交領造型，也可加以變形，采用連立領或翻領結構;在袖子結構上，為了獲得合體的造型，可以打破一片式連袖結構，改變為兩片式上袖結構，也可保留連袖結構特征變化為現代流行的落肩袖結構，以減少腋下褶皺。并且運用立體裁剪方法使服裝結構的合理化、規范化，將服裝設計、結構和工藝制作緊密聯系在一起。
5 結語
侗族傳統服飾是一定歷史時期的產物，是當地自然環境客觀物象的主觀映射，是我國民族服飾文化的瑰寶。當今世界，民族風服飾已經成了時裝界獨特的設計流派。在侗族服飾的保護與創新過程中，我們要將民族特色與時尚審美相融合，將多元化的設計元素與民族風格相協調，將民族傳統文化與現代時裝技術整合到一起，在保留其民族藝術特色的基礎上，對其平面結構進行改良，設計出既能夠滿足日?；顒哟┲?，又符合時代審美新民族服飾，并且運用新面料、新工藝進行創新設計，賦予侗族服飾現代時尚氣息。這些方法不僅是侗族服飾改良與創新的有效思路，更是我國民族服飾非遺文化傳承與創新的發展方向。
參考文獻
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[2]湯潔，胡淑琪，嚴建云.三江侗族服飾圖案的審美形式及現代應用[J].包裝工程，2019（4）：277-282.
【作者簡介】穆雪梅（1973—），女，湖南益陽人，錫伯族，本科，湖南工藝美術職業學院，副教授，研究方向服裝設計與工藝。
【課題來源】湖南工藝美術職業學院2017年度校級重點課題《基于侗族服飾美學的侗族服裝結構與工藝改良研究》（課題編號：MY017A03）階段性成果。
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