對高中古詩詞教學的幾點認識
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普通高中新課標明確要求，古詩詞教學要加強美育，側重培養學生健康的審美情趣。也就是說，在完成詩詞教學目標的同時，教師還應培養學生的審美力。
成功的課堂導入對一節課來說，可以起到四兩撥千斤的作用。成功的課堂導入能在短時間內激發學生學習的興趣，點燃學生求知的熱情。設計導語主要根據不同的詩詞內容、不同的詩詞風格，甚至不同的詩詞體裁來進行。教師備課時要因詩制宜，廣采博收，去粗取精，巧設懸念。教育心理學研究表明，歡快愉悅的情緒在學習中能起到事半功倍的效果，在給大腦帶來明晰狀態的同時，還能把人的學習興趣長久保持下去。所以，成功的導語不僅能激發學生的學習興趣，帶給學生輕松愉悅的心理體驗，更讓學生較早地感受到古詩詞所蘊含的美。
古詩詞教學的課堂導入是不容忽視的，導入從某種程度上講就是學生和古詩詞之間的橋梁媒介。如許多古詩詞都是書法家喜歡書寫的內容，教師可以用有關本節課所要學習的古詩詞的書法圖片來導入，當然，這些書法圖片應以楷書或行書為主，這樣，不但會激起學生的學習興趣，對學生養成良好的書寫習慣也會起到一定的積極作用。許多語文教師也擅長書法，可以直接將之書寫成書法作品，這樣的導入效果會更好，感染力會更強。
在古詩詞教學中，無論是小學、中學、還是大學，朗誦都是對學生進行詩歌教學的一個重要方式，是體驗古詩詞情感最有效的方法之一。朗誦可以讓學生體悟古詩詞的音樂之美，情感之美。古人謂吟詩，吟即抑揚頓挫地朗讀，聲情并茂，韻味十足，就是突出了詩詞的音樂之美，而古詩詞的音樂之美集中體現的是情感之美。所以，在古詩詞教學中，朗誦顯得尤為重要，多種形式的朗讀，讓學生感悟古詩詞的音樂之美、情感之美，在朗誦中被古詩詞的美所感染、所熏陶。這里特別要強調的是，許多教師在朗讀教學時只播放朗讀帶，然后學生讀或學生跟著朗讀帶讀。這當然未為不可，但過于依賴多媒體或朗讀帶，未必是好事，久而久之，這樣的朗讀激發不了學生的興趣，缺少教師和學生之間的情感傳遞，沒有“溫度”可言。而教師親自去讀，給學生范讀，然后讓學生去讀，教師加以點評指導，這樣的朗誦效果應是不錯的。如李白的《夢游天姥吟留別》《將進酒》，教師配樂朗讀示范，對學生的感染力是遠遠超出預期的。
古詩詞常以最簡潔的字句表現最豐富的內容和情感，所以，教師要引導學生認真推敲、欣賞，這樣不但能提高學生的語言感知能力，更重要的是能讓學生得到美的熏陶。古詩詞語言之美主要表現在：一是語言精練、簡潔，詞匯豐富。詩詞中許多事物的描述確當、形象，富有聲感、色感、動感，雙聲、疊韻、成語比比皆是，體現出濃烈的民族語言特色。二是運用多重修辭方法。如比喻、對比、對偶、夸張、擬人，等等。這些修辭手法的運用，極大地增強了語言的表達力度和美感。三是句式靈活多變。如詩的句式有五、七言和雜言，詞的句式又因詞牌的不同而字數各異。四是講究韻律，讀來朗朗上口，富有音樂之美。五是語言風格有樸實與華美之分，豪放與婉約之分，雄健奔放與沉郁頓挫之分，等等。形成了豐富多彩的審美關照。當然，在品味古詩詞的語言時，需要我們有一定的古漢語基礎，注意古今詞義的變化，辨別詞的本義和引申義，掌握詞類活用，注意語序的變化和句子成分的省略等。如對王維的《積雨輞川莊作》這首詩的解讀，就需要教師特別在這些方面對學生加以引導。
在古詩詞教學中，把握詩詞的意境是教學的關鍵，教師只有緊緊抓住古詩詞意境展開教學，才能挖掘古詩詞的藝術價值，從而實現審美教學的目的。要感受詩詞的意境之美，最好的方法是啟發學生的聯想力和想象力。在實際教學中，教師要鼓勵學生展開大膽、合理的聯想和想象，在聯想和想象中不斷體味詩詞所展現的美的意境。除此之外，教師還要憑借熟悉的相關情景讓學生展開聯想和想象，去感受古詩詞的意境之美。如對納蘭性德《長相思》這首詞的學習，就需要特別強調意境。
在古詩詞中，人文內涵是多方面的，包括語言文字、詩詞中涉及的古代制度、風俗習慣，詩詞中所承載的思想感情，等等。但這里所說的人文，特指古詩詞中的精神層面的文化。古詩詞中的人文內涵是對學生進行世界觀、價值觀、人生觀教育的最有價值的材料，也是古詩詞教學一直關注的重要內容。在教學中，教師應特別注意在這方面對學生加以引導，如引導學生感受并弘揚愛國主義精神，引導學生認識并傳承民族傳統美德，如杜甫的詩、陸游的詩詞、辛棄疾的詞，舉不勝舉。由于考試等因素的影響，在古詩詞閱讀教學中，對古詩詞文化層面的教學，探尋古詩詞中蘊含的人文情懷、人文精神相對而言還是比較欠缺的。
古詩詞教學是提高高中生語文素養的一個重要方面。對于這些優秀的民族文化，學生能否深刻地體驗，很大程度上取決于教師的講授指導。教師應根據實際情況，因勢利導，調動學生學習的興趣，激發學生學習的熱情，引導學生學習古詩詞，教師善教，學生樂學，真正實現高中新課標所要求的關于古詩詞教學的目標。
作者單位：甘肅省岷縣第三中學（748400）
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