借助支架，培養審美能力

來源:用戶上傳      作者:

　　語文教材是最好的審美素材，內容、形式皆蘊含著美的材料，教師要引領學生閱讀課文，理解文字背后的情感，讓學生在潛移默化中感悟生命的寬度，呈現生命的張力，促進他們審美情趣與審美能力的培養。但受應試觀念的影響，審美培養的方法單一，缺乏藝術美感，僅將審美當作教育的工具，沒有幫助學生“立美育人”。部分教師為避免落入俗套，“顛覆”傳統的教學模式，出奇出新，花樣百出，將各種“新模式”疊加起來，將對話、探究、發現教學的策略不斷翻新，依靠多樣的材料對學生進行美的“教化”，但由于審美途徑的不當，學生獲得的只是抽象的認識，沒有幫助學生形成審美的人格。
　　縱觀當前語文教學中的審美教育，教師掌控著教學的主動權，學生依賴于教師告訴他們美在哪里，學生在教師“面面俱到”的引導下產生審美的興趣，獲得審美的感知，但一旦教師放手，學生就會回到原點。美的形式豐富多樣，有環境美、人物美、情感美等內容，如果審美活動往往限于讀出它的美或分析文章的結構美在哪里。教師要打破各感官之間的邊界，將口、眼、耳、腦等聯系起來，實現多種信息的傳導。受慣性思維的影響，審美評價過于注重形式，將漢字審美簡單地理解為寫的美。在寫作教學中，教師應從選材、立意、表達等方面為學生搭建支架，促進學生的審美創造，但部分教師只抓住好詞好句讓學生模仿，方法單一，不利于學生審美創造能力的提升。師生以知識為中心，重視好詞好句的積累，對文本的人文性、情感性缺乏關照，忽視了文本內涵的挖掘，學生在平鋪直敘中產生審美疲勞。學生在解題技巧的灌輸下，審美體驗的機會被剝奪，難以從知識的學習中獲得美的享受。在急功近利的環境下，師生傾向于“快餐”文化，沒有將美的對象延展至生活，沒有為學生提供分享美的體驗的機會，學生的審美實踐變得零散破碎。
　　一、借助支架在識字教學中的應用
　　識字是認識美、感受美、欣賞美的過程，教師要讓學生充分地感受漢字的音美、形美、義美。如，對子講究平仄相間、結構相同、詞性一致，學生讀來朗朗上口。漢字具有音韻之美，每個讀音有四個聲調，學生投入情感去閱讀，就有了高低起伏、抑揚頓挫的變化，在錯落有致的平仄變化、相互交錯的聲律變化、輕緩快疾的速度變化中感受到音樂之美，古人吟誦時常搖頭晃腦、陶醉其中。古人雖不講普遍話，古詩的最后一句使用韻母相同、相近的字或平仄統一，朗讀時鏗鏘和諧。朗讀古詩時，還要讀出悅感，讀出節奏。如在蘇教版五上《尋隱者不遇》一課教學中，教師要教學生讀出這種心情，讀出其中的節奏，從“松下/問/童子”中讀出期望，從“言師采藥去”中讀出失望，從“只在此山中”讀出希望，從“云深不知處”讀出無奈。
　　漢字具有形美，受古代“天圓地方”認知的影響，漢字講究均衡、對稱，有著結構之美。漢字線條多樣，有頓、提、挑等，不像字母直來直去，有獨特的內涵美。教師要帶領學生欣賞書法之美，感受其造型、用筆、風格、氣韻，要為學生提供形象支架、范例支架，讓他們能認識到筆畫美、間架結構美。教師讓學生欣賞書法作品，感受其中的形體、氣韻，能在教師的講解下意識到書法作品中的行筆、運筆技法。
　　古詩內容簡短，卻勝過千言萬語，里面蘊含著諸多的意象，承載著古人的情感。如紅豆是相思豆，象征愛情或表示分隔兩地的相思之苦，柳與“留”諧音，與友人相別時常用柳樹，表示對好友的思念之情。如在學習人教部編本一下《靜夜思》一詩中，月亮是一種常見的意象，常表示離別相思與懷念故人之情。教師讓學生朗讀詩句，說說“思”“故鄉”的意思，再出示多媒體圖片，讓學生看圖，想象詩人一人身處外地，會想到故鄉的什么呢？（學生會想到與自己一同長大的小伙伴，想到家鄉的小河、草地……）教師再讓學生說說自己孤單的時候會想些什么？感受作者內心的寂寞。
　　二、支架在閱讀教學中的應用
　　小學生的生活閱歷有限，他們直率，純真，內心的喜怒哀樂會直觀表現在臉上，教師要為學生提供圖式支架，能將枯燥的文字、抽象的內容生動地呈現出來，促進學生對知識的內化、吸納，從而激發他們的通感審美。如在蘇教版六上《把我的心臟帶回祖國》一課教學中，教師讓學生自由讀吟唱送別曲、老師的叮囑、贈送銀杯等三個場面的描寫，想象其中的畫面，讓學生說說：面對教師、同學的深情送別，肖邦是如何表現的呢？肖邦沒有說話，他真的沒有話說嗎？他的心中一定有千言萬語想訴說，他會說些什么呢？請拿起筆，寫下肖邦想說的話。肖邦躺在病床上的原因是什么？作者用了“終于”一詞，你是如何理解的，從中感受到了什么？教師引領學生讀、悟，體會肖邦強烈的愛國之情。
　　教材中的眾多作品都蘊涵著美好的形象，他們都是學生學習的先進榜樣，這些感人的事跡是審美的素材，能陶冶學生的情操，促進學生道德的內化，學生受這些形象的影響，會以一定的道德尺度規劃自己的行為。教師要合理地利用榜樣的力量，讓這些榜樣的形象外化，能在支架撤消后提高自己的審美適應能力。如在蘇教版六上《最后的姿勢》一課教學中，教師讓學生品讀第二段，圈畫出譚老師的語言和動作，在理解的基礎上有感情地朗讀。教師讓學生表演譚老師“拉”“撐”“護”的動作，說說從這些動作中體會到什么？譚老師這一撐，撐出了什么？教師為學生搭建支架，使譚老師的形象更豐富、更高大。榜樣支架的運用不能只取限于表面的認知，要通過實際行動感受到譚老師的恪盡職守、無私大愛。
　　在語文教學中，教師要善于留白，要為學生留有自由想象、表達的空間，讓他們產生豐富的審美體驗。小學生具有天生的想象力，他們的審美想象源于他們對世界的感知與回應，教師要借助語言為學生搭建美好意象的支架，讓他們從語言文字中審美聯想。如在蘇教版四下《春日偶成》一課教學中，教師讓學生品讀詩句，說說作者是什么時候出門的？當時天氣怎樣？一路上看到了什么？聽到了什么？（淡云、輕風、午天、鮮花、垂柳、前川）還有沒寫到的嗎？學生發揮自己的想象，說出有飛舞的蝴蝶、鳴叫的小鳥、游玩的小魚……教師讓學生用成語將這些美麗景致描繪一下。（春光明媚、風和日麗、鶯歌燕舞……）天氣這么美好，景致如此美麗，一路上作者很開心，他會做些什么？在想象支架的作用下，有學生會想到編柳條帽子，有學生會想到去欣賞采蜜的蜜蜂，有學生想到去逗河邊的蝌蚪……春天真美麗，地里的莊稼人、河邊洗衣服的姑娘們在議論作者呢，他們會說些什么？詩人介意別人對他的議論嗎？他說什么了？學生在學習這首古詩時，只有回歸到大自然中，發現春天的腳步，感受春天的美景，想象“云淡風輕”“傍花隨柳”之境，才能感受“一切景語皆情語”，體會詩人心中之樂。
　　三、支架寫作能力的培養
　　學生文化涵養最有效的表現途徑是寫作，小學生在不同學段的寫作要求是不同的，低年級的主要任務是寫話，他們思維簡單，缺少生活的閱歷，以接受知識為主，教師要搭建情感支架，讓學生寫想象中的事物，表達自己的童言稚語。中年級學生對新鮮事物充滿熱情，他們充滿探索世界的好奇心，思維活躍，對美丑的概念形成了初步的認識，教師可以搭建情感支架促進他們對美的事物的感知、體驗。高年級學生可以寫想象作文，教師要為他們提供情感支架，再現真實情景，引發他們的美感享受。教師可以向學生呈現學生喜歡的卡通人物，有齊天大圣孫悟空、勇敢團結的葫蘆娃、智慧可愛的喜羊羊、淘氣有趣的米老鼠，這些卡通人物有許多有趣的故事，現在讓我們放飛思緒，對這些卡通人物進行想象，說說對他們有什么樣的了解。出示卡通人物“嘟嘟先生”，讀范文，讓學生聽聽嘟嘟先生的故事，并提出問題：“如果讓一個卡通人物在你的筆下誕生，你打算給他取個什么樣的名字？”學生取了好聽、有趣的名字后，發揮自己的想象，講述卡通人物的故事。
　　寫作是情感表達的主要方式，教師要選擇恰當的工具支架，為學生提供美的素材、表達的空間，讓他們寫出情感豐富的習作。教師每周利用閱讀課時間讓學生欣賞美文，獲得素材的積累，能充分感受作品的形象，受到美的熏陶；在欣賞后，學生可以進行交流分享，提高他們的表達積極性；教師要為學生提供展示自我習作的機會，讓他們的思想產生碰撞、情感受到熏陶，從而轉化為表達的沖動，他們不會有“無米下鍋”的窘境，不至于因缺失情感而語言干癟，能引發更多的奇思妙想，產生傾吐的欲望。
　　總之，在小學語文教學中，教師要借助支架促進學生的審美感知、體驗、想象，發掘學生的美育潛力，提升學生的審美素養。
　　（責任編輯 范娛艷）
轉載注明來源:http://www.hailuomaifang.com/1/view-14845764.htm