傳統文化中的責任意識對高職學生社會責任感教育的啟示
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摘要：培養具備高素質、高技能的綜合應用型人才是當前高職教育的重要任務。當前部分學生的責任意識匱乏，因此培養高職學生的社會責任意識應引起重視。
關鍵詞：傳統文化;責任意識;社會責任感教育
中圖分類號：G718.5 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2019）18-0063-02
當前我國正處于經濟快速發展，綜合國力迅速提升的關鍵時期，綜合國力的競爭歸根到底是人才的競爭。高職院校作為為國家輸送各類專業人才的重要基地，應著力提升高職院校學生的責任意識，培養他們報效國家、回報社會和家庭的社會責任感。我國是擁有著五千年歷史的文明國度，升華出了許多優秀的傳統文化。高職院校在對學生進行社會責任感教育時，要充分發揮傳統文化的教育優勢，提升學生的綜合素質，幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀。
一、傳統文化中的責任意識
唯物辯證法認為，任何事物都是存在普遍聯系的。人的存在也不是孤立、隔絕的，都要和周圍的人產生各種各樣的聯系，并且在不同的場合扮演著不同的角色。下面將從個人責任、家庭責任和社會責任三個維度，分析傳統文化中的責任意識。
1.個人責任：慎獨。慎獨是古代文人雅士加強自身修養的重要原則，因此孔子有云“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，即強調以自身為表率，加強自身品德和素質的修養。荀子也曾說過：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣?！币鄰娬{要不斷地反省自身?？梢哉f，慎獨是衡量個人道德水平的試金石。傳統禮法是一種得到大家普遍認可的社會準則，需要通過大家共同遵守和追求，才能保證社會的進步性，進而達到“修身、齊家、治國、平天下”的境界。
2.家庭責任：孝悌。“孝悌”是家庭責任的重要內容，“孝”指對待父母時要孝順，“悌”指對待兄弟姐妹時要友愛。血緣關系是維系古代家庭的重要紐帶，孟子的“五倫”思想也將“父子有親”放在了首要位置。孔子也認為“孝”是“仁”的基礎，盡孝之人方能博愛，只有家庭和睦，社會才能和諧發展。
3.社會責任：憂國憂民。古人將“以天下為己任”作為自己的處世目標，追求憂國憂民的愛國情懷。社會責任是建立在個人責任和家庭責任的基礎之上，社會責任是責任意識的最高境界。屈原在《離騷》中發出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息;范仲淹在《岳陽樓記》中表達出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高社會責任感;清代顧炎武“天下興亡，匹夫有責”的口號一直影響至今。這都體現出中華兒女祈求國家興盛的強烈愿望，是社會責任感的深刻體現。
二、當前高職院校學生責任意識現狀
高職學生是我國經濟發展和科技進步的重要生力軍，對其進行社會責任感教育關系社會主義現代化建設和和諧社會的構建。當前我國高職學生整體素質較好，善于接受新事物，具有良好的道德素質和責任意識。但有些高職學生因未能升入理想院校，再加之社會對高職學歷的偏見，使他們存在自卑、迷茫、自暴自棄等不良思想，無法擔負起家庭和社會所賦予的責任，出現社會責任感缺失的現象。
1.個人責任感不強。當前的高職學生，大部分為獨生子女，由于在家庭中的過度寵愛，造成部分高職學生常常以自我利益為中心，卻忽視他人的感受與利益。在學習中缺乏自覺性，沒有明確的人生規劃和長遠的職業理想，抱有得過且過的消極心態。在生活中也不能養成良好的生活習慣，自制力差，無法科學地管控時間，而是沉迷網絡，不愿意參與集體的公益活動。
2.家庭責任感弱化。大部分高職學生已年滿18周歲，步入成年人的行列，但有些高職學生家庭責任感弱化，只一味向家庭索取，卻不愿承擔家庭責任。對父母的勸導常常充耳不聞，甚至蠻橫頂撞。肆意揮霍父母通過辛苦工作換來的金錢，與他人攀比，追求個人享受。近年來，由“校園貸”引發的校園惡性案件，就是部分學生為追求個人享受，不顧家庭的經濟狀況盲目借貸，卻無力償還，最終給家庭造成沉重的經濟負擔。
3.社會責任感缺失。社會責任是建立在個人責任和家庭責任基礎上的，需要有更高的自覺性和精神追求。部分高職學生在與他人相處時，過于以自我為中心，缺乏合作意識，責任感不足。在社會生活中，常常不注意規范自身行為，缺乏社會公德意識，為追求個人利益不惜損害公共利益。在對待國家的社會責任感方面，部分高職學生表現出淡漠、無所謂的態度，對自己的未來出路都充滿了迷茫，更無從談及為報效國家。
三、傳統文化對提升高職院校學生社會責任感的啟示
面對部分高職學生社會責任感淡薄的現實困境，我們需要從傳統文化中吸收和汲取營養，借以對高職院校學生進行社會責任感教育。
1.提升個人素質，加強自我修養。個人素質對世界觀、人生觀和價值觀的形成和樹立具有重要作用。提升學生的個人素質，能夠使學生主動脫離低級趣味的影響，從而產生追求高尚道德和人文關懷的內驅力。在對學生進行社會責任感教育時，首先可以讓學生通過學習儒家文化中的“五?！保础叭?、義、禮、智、信”，感受古代先賢對個人素質及道德修養的約束，幫助學生樹立日常行為的道德標尺。努力在生活和學習中做到明禮誠信、團結友愛，既要加強對專業知識和能力的提升，同時也要注重對自身道德素養的修煉，以古代“君子”的準則嚴格要求和約束自己，做德才兼備的現代新公民。其次，可以將儒家教育“八條目”，即“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”融入社會責任感教育內容之中，引導學生擇善而從、擇善而交，做到“慎獨”與“自律”，提升個人素質和人文底蘊。最后，利用傳統文化中“修身”的相關內容，激勵學生提升自我，實現自身的全面發展，提升個人責任感。
2.注重家庭教育，傳承中華孝道。父母是孩子的第一任教師，家庭教育對個人的發展有著潛移默化的影響。因此，教育不僅僅是學校和老師的責任，作為父母也有教育子女的義務和責任。（1）注重孝道的傳承?！鞍偕菩橄取保萌寮宜枷胫械摹靶ⅰ蔽幕腥緦W生，幫助他們摒棄“啃老”的不良心態，孝敬父母、尊重長輩，建立和諧融洽的家庭關系，增強家庭責任感。（2）在家庭教育中要避免功利性的教育思想。在家庭教育中，家長常常以功利性的思想教育孩子，用“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”來激勵孩子努力學習，這樣的教育方式會使孩子的人生觀和價值觀被扭曲。教育應遵循孩子的成長規律，將身心健康發展作為其成長目標，學習的目的是為了個人綜合素質的提升和承擔更多的家庭和社會責任，只有科學健康的教育思想才能保證孩子正確的成長方向。（3）營造良好的家庭氛圍。家庭教育是伴隨孩子一生的教育，當前社會大力弘揚“好家風”，正是對家庭教育的關注。受傳統觀念影響，家長往往將學前兒童的教育歸為家庭教育，孩子入學后便認為教育是學校的責任。其實，在大學階段，家庭教育也非常重要，良好的家庭氛圍能輔助學校教育，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，共同為社會培養有責任感和敢于擔當的有為青年。 3.豐富教育手段，弘揚愛國主義精神。（1）豐富教育手段。當前的高職學生往往個性較強，喜歡追逐新鮮事物，因此，傳統的說教式、灌輸式的德育方式已不能起到預期的教育效果。為適應現代教育的趨勢，豐富教育手段、改進教學方法已勢在必行。在教學中可以通過多媒體以更加直觀、生動的方式將內容呈現給學生。另外還可以組織豐富多樣的課堂活動，如辯論會、德育小品等，以更輕松、貼近生活的方式給學生以思想上的啟迪。將傳統教學單向灌輸轉換為師生、生生間的多維互動，在交流學習中提升學生的社會責任感。（2）弘揚愛國主義精神。愛國主義精神是社會責任感的集中體現，在對學生進行社會責任感教育時，要萃取傳統文化中的有益成分，了解古今仁人志士為國捐軀的英雄事跡，傳承和培育愛國精神和愛國熱情。增強學生對民族文化的認同，增進學生對國家的認同感和自豪感，同時，了解當前我國的內外形勢，強化學生的危機意識和憂患意識，積極投身國家建設，為早日實現中華民族的偉大復興貢獻力量。
綜上所述，傳統文化是當前高職院校進行社會責任感教育的重要抓手，將傳統文化中的責任意識融入對學生社會責任感教育之中，有助于提升學生的綜合素質，增強學生的使命感和責任感，使學生肩負起國家和時代賦予的歷史使命。
參考文獻：
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Abstract：It is an important task of higher vocational education to cultivate qualified and highly skilled comprehensive application talents.At present，some students lack the sense of responsibility.Therefore，the cultivation of higher vocational students' awareness of social responsibility should be paid attention to.
Key words：traditional culture;consciousness of responsibility;education of sense of social responsibility
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