新媒體背景下非物質文化遺產的傳播和保護
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[摘要]意大利是世界文化遺產大國，在文化遺產的申請、保護和推廣方面非常有經驗。截至2018年，意大利被正式列入聯合國教科文組織頒布的《人類口頭和非物質遺產代表作名錄》的項目（僅指獨立申請項目）共計6項，在非物質文化遺產的保護和傳播方面也具有鮮明的特色。隨著新興技術的發展，新媒體技術也逐漸被廣泛地運用在意大利非物質文化遺產的保護和推廣工作中。如今，我們身處新媒體的背景下，如何發揮新媒體的優勢，全面、真實、系統地保護和傳播非物質文化遺產也是非物質文化遺產研究的重要課題。
[關鍵詞]新媒體 非物質文化遺產 意大利
一、意大利非物質文化遺產概述
意大利是世界上擁有最多項世界遺產的國家，世界遺產項目中的文化遺產指的是“有形”的文化遺產，而“無形”的文化遺產則被稱為非物質文化遺產，申請成功的非物質文化遺產項目被收錄在2001年聯合國教科文組織頒布的《人類口頭和非物質遺產代表作名錄》。截至去年，意大利被正式列入該名錄的項目（包括獨立申請項目和跨國申請項目）共計9項，分別是西西里木偶戲、撒丁島牧歌、克萊蒙納提琴制造工藝、肩扛巨型圣人游行、潘泰萊里亞島葡萄種植技術、那不勒斯披薩工藝、地中海飲食、獵鷹、以及千石墻藝術、知識和技術，其中，前6項是意大利獨自擁有的項目，而后3項是與多國共同申請的跨國項目。
雖然與世界遺產項目龐大的數目相比，意大利擁有的非物質文化遺產項目數量并不多，但是意大利的各級政府、各類民間組織和機構一直非常注重非物質文化遺產的傳承和保護，致力于非物質文化遺產的傳播和推廣，西西里木偶戲是成功加入2001年第一批19項“人類口頭和非物質遺產代表作”之一，尤其在2003年10月聯合國教科文組織第32屆大會上正式通過《保護非物質文化遺產公約》之后，非物質文化遺產受到了意大利社會和人民更多的關注。
意大利歷史悠久、文化底蘊深厚，各個時期的文明都在這片浸泡在地中海之中的土地上留下了財富，由于獨特的歷史發展的原因，意大利不同地區的人民依靠古老的口傳心授的教授方式，保留了許多具有鮮明的區域特色的非物質文化遺產。在意大利獨自擁有的6項非物質文化遺產中，西西里木偶戲、撒丁島牧歌和潘泰萊里亞島葡萄種植技術這3項遺產并非來自亞平寧半島，而是扎根于意大利各個島嶼的當地文化，意大利的地區差異性和文化多元性讓意大利的不同地區形成了各具特色的文化、語言、傳統和風俗習慣，特別是在地理位置比較偏遠的地方，比如西西里島和撒丁島。以撒丁島牧歌為例，它起源于撒丁島中部人煙稀少的山區，牧民們在勞作時模仿動物的聲音，用當地的方言隨性哼唱牧歌，而這種古老又樸實的歌唱藝術真實反映了當地社群以畜牧業為生的日常生活。
通過已成功申請的6項非物質文化遺產以及正在申請的項目（比如阿西西復活節慶典），我們發現節日慶典、宗教儀式、歷史服裝游行、藝術、美食是貫穿這些非物質遺產項目的主題，而這些主題本身就是意大利文化中最為人所熟知的部分，通過參與這些重現歷史、生動形象的活動，人們能夠在對意大利文化原有了解的基礎上更深入、更直觀地感受和理解意大利非物質文化的特色和魅力。這些活動不僅僅吸引了來自各國游客的目光，把具有意大利特色的非物質文化推廣和傳播到了世界范圍，同時也加深了意大利民眾的身份認同感和歸屬感。另外，意大利的非物質文化遺產項目中有數項都涉及傳統手工藝，比如制琴工藝、木偶技藝、圣人裝置制作工藝、葡萄種植農業技術和披薩工藝。這些傳統手工藝原先都是在家族內部世代傳承下去的，即使有了新興技術的支持，這些民間的工匠們依然堅守傳統的工藝技術，以師傅教授學徒的方式把寶貴的手工藝完整地保留下來。近年來，為了延續和保護這些寶貴的技藝，在保存原有的劇院、工坊的同時，意大利也出現了培訓學校、展覽、博物館、無論是烹飪技術，還是農業技術，都受到越來越多的意大利當地和全國的關注，國家性的、地區性的、甚至民建自發的群體創建了不同規模的非物質文化遺產保護協會或機構。
二、新媒體技術在意大利非物質文化遺產的傳播和保護中的體現
新媒體是新的技術支撐體系下出現的媒體形態，如今，新媒體技術蓬勃發展，我們在新媒體環境下，借助數字技術和網絡技術，通過互聯網在各個終端上瀏覽和獲取各類信息。與新媒體技術不同，非物質文化遺產的形成往往都追溯到數百年以前，通過口傳心授的方式流傳至今，非物質文化遺產具有明顯的地域性，公共認知度并不高，獨有的口頭傳播方式也使完整系統的史料記載變得困難，尤其是在新媒體技術尚未出現和發展的時代。
非物質文化遺產是一種“無形”的文化遺產，其核心是參與其實踐、表演、儀式、活動或掌握其傳統技術或工藝的人。一方面，非物質文化遺產激發了實踐某一藝術表演或節日慶典的群體強烈的文化認同感和身份歸屬感，增強了社會群體的凝聚力;另一方面，由于非物質文化遺產一般局限于特定的地區，使用特定的方言，比如意大利撒丁島牧歌，歌者吟唱的歌詞使用的是與標準意大利語差別很大的撒丁島方言，夾雜著模仿動物的聲音，給“外來人”的理解造成了阻礙，而撒丁島也因其偏遠的地理位置，形成了與亞平寧半島頗具差異的島嶼文化。利用新媒體技術，通過互聯網可以即刻縮短地域上的距離。在一篇關于非物質文化遺產網絡的研究中，意大利學者使用了電子化技術對意大利非物質文化遺產的網絡分布進行了分析。研究顯示，在意大利的網絡上共存在與非物質文化遺產相關的218個網絡節點和802個網絡鏈接，其中大約三分之一是由國家和國際網頁運營，而剩下的三分之二是由意大利各個大區（相當于中國行政劃分中的省級）、市級和鎮級機構運營。聯合國教科文組織委員會的意大利網站和文化部、的網站上設置了多項非物質文化遺產的超級鏈接，比如撒丁島牧歌，這兩個網站處于最主要、最中心的位置，也是設有最多相關網頁鏈接的載體;另外，研究表明許多撒丁島當地的網站上也有關于撒丁島牧歌的超級鏈接，也就是說除了國家機構的網站以外，非物質文化遺產所在的當地機構的網站承擔了大量的傳播和推廣工作。自2003年《保護非物質文化遺產公約》頒布以來，業余愛好者和專業學者，各類組織和機構、個體和團體，各種形式的組織都紛紛涌現，非物質文化遺產也出現在以民俗文化表演、人類學研究、手工藝制造和口頭文化為主題的網站上。 由此我們可以看出，無論是以具體的非物質文化遺產項目，還是以更寬泛的文化類型關鍵詞（比如民俗音樂、民俗舞蹈、葡萄種植），或是以意大利大區或城市為檢索對象，在意大利的網站分布中有很大一部分都是互相關聯在一起的。
在2010年地中海飲食成為意大利第一個與其他國家聯合入選非物質文化遺產名錄的項目之后，意大利文化活動及遺產部專門設立了一個地中海飲食文化的門戶網站——Geooportale della cultura alimentare。該網站是由意大利文化活動及遺產部和意大利Pollenzo烹飪科學大學共同設立的，主要目的是以食物為主題，對大眾飲食文化的數據和資料進行創新型的編目分類和分析。從2016年起，該網站開始和意大利的各個大區開展合作，共同建設和擴大網站的電子檔案庫。網站的檔案庫有包括具體記錄某一飲食文化的照片、視頻、音頻等形式的數據，這些數據有機地聯系在一起，每組數據既保留它們原本的獨立性，各組數據也能夠構成一種新的更廣泛的兼具科學性的集合體。其中，視頻形式的數據最具有新媒體的特征，以一種內容豐富復雜、解讀清晰的敘述方式呈現給觀眾。網站的注冊用戶可以在登陸賬戶后，在檢索欄搜索關鍵詞，之后就會顯示網站內所有與該關鍵詞相關的數據，比如搜索關鍵詞“松露”，便會顯示一些文本、圖片、視頻等不同形式的數據，這些數據有不同的來源，有的是與“松露”相關的民俗節日的介紹，有的則是記錄采摘者尋找白松露的視頻。用戶還可以使用網站上的互動式地圖，精確定位該文化遺產所在的地理位置。該網站集合了意大利全境內的眾多非物質文化遺產，提供了非常便捷、清晰和實用的檢索模式。
三、結合新媒體優勢，促進非物質文化遺產的保護和傳播
雖然意大利的非物質文化遺產不如文化和自然遺產數量眾多，但是意大利對民俗傳統文化非常尊重和重視，對它的保護、傳承和推廣等方面的經驗都非常值得我們學習和借鑒。除了傳統的文化傳播和保護方式，利用新媒體技術的優勢，結合傳統的文化保護方法，實現非物質文化遺產保護和傳播方式的創新和進一步提升。
非物質文化遺產是一種特殊的遺產，它不僅具有文化的傳承性，而且還具有無形性和活態性等特點，由于非物質文化遺產沒有具體的物質形態，單一地使用傳統的文化保護方法不能完整地、系統地、確切地記載、維護和推廣非物質文化遺產。博物館是一個非常經典的典藏、展示和研究人類文化的場所，通過新媒體和傳統技術記錄下來的文字、圖片和視頻被悉數珍藏在博物館內。在實體博物館，我們已經非常熟悉結合了新媒體技術的展覽方式，新媒體的互動性在許多博物館都得到了體現，讓參觀者直觀地、生動地了解不同的文化，有一些人工智能技術甚至帶領參觀者進入沉浸式的體驗，讓人印象深刻。
隨著數字化發展，許多博物館開始設立網站，或直接在信息化互動平臺，比如微博、微信等平臺上建立數字化博物館，改變傳統的文化傳播方式，發揮新媒體的優勢，為大眾搭建快速便捷的通道，讓陳列在全世界的文化瑰寶變得觸手可及。數字化博物館也是一個非常適合非物質文化遺產的展示和傳播的平臺，因為非物質文化不以實物為載體，通常需要攝像和攝影的手段才得以記錄，把直觀的影視頻資料放置到數字化博物館的虛擬空間中，使得非物質文化遺產超越空間和時間的限制，推廣和傳播給更多的人。智能手機如今成為了人們生活中獲取信息和交流的最主要工具，一些意大利的國家機構，比如意大利駐華使館、意大利駐滬總領館和意大利國家旅游局都開始在微信這個以手機為終端的信息平臺運營公眾號，結合文字、圖片、視頻和用戶互動的微信文章向中國傳播和推廣意大利文化，比如近期在意大利國家旅游局的微信公眾號上發布了一篇名為“愛上松露”的文章，介紹了阿爾巴鎮上被稱為“白色鉆石”的白松露。
在傳播和推廣非物質文化遺產的同時，我們也要保持和維護它們的純正性和真實性。新媒體技術也能夠在非物質文化遺產的保護和傳承方面發揮自身的優勢，非物質文化遺產的記錄、建立非物質文化遺產的檔案和數據庫都需要運用數字化電子技術。另外，我們必須清晰地意識到，非物質文化遺產的傳播和推廣的目的之一是讓人們體會到非物質文化中的精神追求和生存觀念，我們要避免新媒體背景下產生的新的傳播方式對傳統文化可能會產生的負面影響，比如非物質文化遺產逐漸失去了原本真實的樣貌、對非物質文化的過度開發、包裝和利用，等等。新媒體技術為非物質文化遺產的推廣和傳播提供了更廣闊的空間和更豐富的渠道，但如何真實、全面、系統地保護非物質文化遺產也是非物質文化遺產保護和傳播的重要課題。
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